第 3 句因包含“唤雨鸠，呼晴”，据此推断可能引用了典故：唤雨鸠
月令七十二候诗 其十七 鸣鸠拂其羽 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处：御制诗四集卷五十七
七候曾经鹰化时，拂其羽长（上声）上高枝。
每怜唤雨鸠佳矣，似较呼晴鹊胜之。
听去邕邕原入律，看来楚楚可为仪。
夏初春末望霖惯，林外鸣音共锁眉。
按：鸣鸠戴胜月令以纪农桑之候其为二鸟可知解者以鸠为布谷而以戴胜为织纴之鸟亦判然相别乃后世逞其臆见既以鸠为布谷又以为即戴胜则惑矣盖布谷之为鸠确乎可信于何知之田家每以布谷鸣验雨候即所谓班鸠也其形与声了不相混而于鸠唤雨之说亦合若戴胜本名鵀因其头上有毛如胜亦得戴胜之名不闻其亦能唤雨故孔疏直驳孙炎所云鸣鸠自关而东谓之戴鵀为非也考之鸠凡十四名或戴胜即在其内但不得与班鸠合而为一且如郯子所陈五鸠九扈当时分以命官注疏家亦艰于详考则非验之于今固不能徵古而无疑耳
