第 7 句因包含“带砺,河山”,据此推断可能引用了典故:带砺河山
第 61 句因包含“曾参”,据此推断可能引用了典故:曾参
周世子有燉纯孝 明 · 朱棣
四言诗 出处:古今图书集成
朕闻至孝足以动天地,感鬼神匹夫匹妇一念诚切金石可贯,豚鱼可孚。载之方策,信不诬也。矧于生死之际,所处尤甚古今孝子,欲代父死者几何人哉。建文用谗者诬,搆尔父,逮尔父子备极苦辱,有燉不忍之无辜,遂自承伏言,父不知状,以死自期略无怖色。建文由是窜尔云南穷困万状,终无悔辞。兹非能处生死之际,庶几古人至孝也欤。朕遵古道惇明信义匹夫匹妇,尚褒显之,况尔朕之犹子骨肉至亲志行纯诚造次不易,其言颠沛不改其义,生死存亡,不慑其志。富贵贫贱无几微动颜色流离道路羁囚瘴疠,克全尔生,至有今日。实由尔父慈子孝天地鬼神护相之也。是用作歌,以释尔心,以诏来世。歌曰:
维我皇考建树宗藩
巩固基图,实衍实安。
我有令弟分封于周。
带砺河山,永孚于休。
孝友之道,称于考妣
人无间言以及兄弟
建文嗣位,信彼憸人
谗言勃兴,搆弟于屯。
父子羁累家邦荡析
欲诬以法,陷之大逆
维尔嫡长,孔孝且仁。
笃爱其亲,弗顾其身。
陈词恳诉,为父释愆。
言竟弗通,孰不尔怜。
父既贬斥,尔益兴嗟
蛮烟瘴雾,各窜天涯
有若编氓,囚辱奴隶
见者歔欷,闻者出涕
衣不掩体,通食穴墙
幽忧连岁艰苦备尝
天运循环过眼倏忽
善恶之报,纤毫不忒
我亦遇难奉天举兵
拯尔沉沦宗社之灵。
遣使南来,归尔万里
父子相见,惊乎悲喜
彝伦载叙骨肉重欢。
俯仰天地永矢弗諠。
天报尔忱,捷于响影。
我表尔孝,著之歌咏
曾参闵损名教所称。
则效之,聿骏有声
效法古人仪刑太祖
永奠宗藩光华海宇
按:整理自《古今图书集成宗人府