何子祥先生来台推行国语三十周年纪念 现当代 · 成惕轩
对联
鴂舌已无人，九州之音，斠若画一；
牺身直忘我，卅年曰世，功不唐捐。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：
何容（1903——1990）原名何兆熊，字子祥，号谈易，笔名老谈。中国现代语言学的早期开拓者，台湾国语运动发起者之一，上世纪中国享誉文坛的散文大家。1903年农历6月1日生于河北省深泽县， 20岁时考入北京大学预科，次年考入北京大学英国文学系；1926年北伐战争开始，何容休学从军，任指导员、宣传科长等职，战斗中负伤；1929年复学,翌年北大毕业，先在河北省立九中任主任，后进教育部，1934年,任北大中文系讲师； 1946年到台湾普及推广台湾光复后国语工作，主编《台湾新生报-国语副刊》；1948年创刊《国语日报》1962年在"早晨公园"节目中播讲中国文字用法，1973年编辑小学及中学国语教科书，1990年7月5日，病逝于台湾中华医院，享年88岁。著有《何容文集》、《中国文法论》、《简明国语文法》等。许寿裳曾盛赞台湾国语运动“由魏建功、何子祥诸兄努力推动之功，尚称顺速”。台静农有文章《何子祥这个人》。
鴂舌：亦作“鴃舌”。伯劳弄舌啼聒。比喻学习语言不准确。出自《孟子·滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。”此处指方言。
斠若画一：公平持正；整齐画一。：唐代程晏《萧何求继论》：“萧何为法，斠若画一。”
卅年曰世：三十年为一世（《说文》。何容在台推行华语三十年。台静农这样评价他：“台湾光复了三十年，何子祥兄来台湾推行国语也三十年了。三十年这个数字，在历史上算不了什么，在人的一生上却是一大数字。子祥从中年到老年都奉献给国语运动了，这种苦行僧的精神，是可佩服的，值得感谢，也令人欢喜赞叹。”
功不唐捐：佛家语，指功夫不会白白地抛弃。
何容（1903——1990）原名何兆熊，字子祥，号谈易，笔名老谈。中国现代语言学的早期开拓者，台湾国语运动发起者之一，上世纪中国享誉文坛的散文大家。1903年农历6月1日生于河北省深泽县， 20岁时考入北京大学预科，次年考入北京大学英国文学系；1926年北伐战争开始，何容休学从军，任指导员、宣传科长等职，战斗中负伤；1929年复学,翌年北大毕业，先在河北省立九中任主任，后进教育部，1934年,任北大中文系讲师； 1946年到台湾普及推广台湾光复后国语工作，主编《台湾新生报-国语副刊》；1948年创刊《国语日报》1962年在"早晨公园"节目中播讲中国文字用法，1973年编辑小学及中学国语教科书，1990年7月5日，病逝于台湾中华医院，享年88岁。著有《何容文集》、《中国文法论》、《简明国语文法》等。许寿裳曾盛赞台湾国语运动“由魏建功、何子祥诸兄努力推动之功，尚称顺速”。台静农有文章《何子祥这个人》。
鴂舌：亦作“鴃舌”。伯劳弄舌啼聒。比喻学习语言不准确。出自《孟子·滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。”此处指方言。
斠若画一：公平持正；整齐画一。：唐代程晏《萧何求继论》：“萧何为法，斠若画一。”
卅年曰世：三十年为一世（《说文》。何容在台推行华语三十年。台静农这样评价他：“台湾光复了三十年，何子祥兄来台湾推行国语也三十年了。三十年这个数字，在历史上算不了什么，在人的一生上却是一大数字。子祥从中年到老年都奉献给国语运动了，这种苦行僧的精神，是可佩服的，值得感谢，也令人欢喜赞叹。”
功不唐捐：佛家语，指功夫不会白白地抛弃。
