挽何武公先生之妻曾夫人 现当代 · 成惕轩
对联
著贤母之德，兼著贤母之劳，五十载儒素能安，合借高风箴末俗；
有诗人为夫，更有诗人为子，三百篇管彤续咏，凭添大句播遗芬。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：何武公，见【挽联129.挽何先生武公】。
儒素：儒者的品德操行。
末俗：泛指鄙陋的习俗。
诗人为子：其子为诗人何南史。何南史有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。成氏有骈文《<梅花诗专辑>序》《何南史诗集序》。
三百篇：诗经的代称。
管彤：《后汉书·列女传赞》：“端操有踪，幽闲有容，区明风烈，昭我管彤。”李贤注：“管彤，赤管笔。”
遗芬：比喻前人留下的盛德美名。唐沈佺期《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“不才予窜迹，羽化子遗芬。”
笺：范当世挽汪子琳之妇 联：
汪伦实爱诗人，别后见君情，几日遽遭鼓盆戚；
范史首崇列女，难中权子职，一言弥觉管彤辉。
儒素：儒者的品德操行。
末俗：泛指鄙陋的习俗。
诗人为子：其子为诗人何南史。何南史有诗《一九五一年秋和惕轩“委员”高闱典试》。成氏有骈文《<梅花诗专辑>序》《何南史诗集序》。
三百篇：诗经的代称。
管彤：《后汉书·列女传赞》：“端操有踪，幽闲有容，区明风烈，昭我管彤。”李贤注：“管彤，赤管笔。”
遗芬：比喻前人留下的盛德美名。唐沈佺期《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“不才予窜迹，羽化子遗芬。”
笺：范当世挽汪子琳之妇 联：
汪伦实爱诗人，别后见君情，几日遽遭鼓盆戚；
范史首崇列女，难中权子职，一言弥觉管彤辉。
