挽何先生武公 现当代 · 成惕轩
对联
得何水部之遗,鲲峤昌诗,清哦风月三千首;
与荣启期同寿,鹿裘委化,饱阅波云九十秋。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:何武公,湖南人,继组六六社、玉岑社,以诗钟为主,间亦并作诗词。《台湾诗坛》由黄景南主编,1953年1月起,辟有“诗钟”一栏,登载时人之诗钟佳句;该刊还开展诗钟征集活动,截卷后,交由词宗评定甲乙,发表于该刊,前十名酬以名人书画。1956年前后,“诗钟”一栏改称“雕玉双联”,由心社陶芸楼选供连载。其中载有何武公诗钟:《荷净纳凉时,碎锦格》:雾时柳慢缎烟净,凉后荷衣纳爽初。《山、气,六唱》:小勇磨拳知气馁,大荒披发入山深。其女儿何传必(1928-)字纫芬,湖南长沙人,任教台北市立实践国中国文教员,有《冰弦散文集》等。
成氏有《题何武公先生诗稿》《武公吟长约与剑芬万谷眉叔宗烈蒸民同游宜兰归途有作》。
何水部:指南朝梁诗人何逊。因其曾兼任尚书水部郎,后世因称之为何水部。
昌诗:同唱诗。
清哦:清吟。
风月三千首:《赠王介甫》(嘉佑元年)(宋·欧阳修)翰林风月三千首,吏部文章二百年。
荣启期:春秋时隐士。传说尝行于郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌,语孔子,以得为人,又为男子,又行年九十,为三乐。故事见《列子·天瑞》。或省作荣期。
鹿裘:粗制的大衣。常用为丧服及隐士之服。《列子·天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”
委化:顺任自然的变化。 出自《魏书·阳尼传》附阳固演赜赋:“既听天而委化兮,无形志之两疲。”引申为死的婉称。
波云:后多形容事物变幻莫测。
笺:
1.题何武公先生诗稿:
令绩辉民社,幽思动鬼神;卓为骚雅杰,早现宰官身;白雪三千韵;朱颜七十人;新编成水部,片楮尽堪珍。
2.武公吟长约与剑芬,万谷,眉叔,宗烈,蒸民同游宜兰,归途有作:
隔岁兰汤试碧漪(谓礁溪温泉),匆匆又赴讨春期;绝贤何逊官扬郡;差比山公过习池;与鹭鸥盟沧海近,有螃蟹处醉乡宜;圆峰丹橘旗峰瀑,剪取风光入小诗。
3.曾国藩赠何太史移家扬州:
千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;
二分明月,鹤随何逊共移家。
成氏有《题何武公先生诗稿》《武公吟长约与剑芬万谷眉叔宗烈蒸民同游宜兰归途有作》。
何水部:指南朝梁诗人何逊。因其曾兼任尚书水部郎,后世因称之为何水部。
昌诗:同唱诗。
清哦:清吟。
风月三千首:《赠王介甫》(嘉佑元年)(宋·欧阳修)翰林风月三千首,吏部文章二百年。
荣启期:春秋时隐士。传说尝行于郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌,语孔子,以得为人,又为男子,又行年九十,为三乐。故事见《列子·天瑞》。或省作荣期。
鹿裘:粗制的大衣。常用为丧服及隐士之服。《列子·天瑞》:“孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。”
委化:顺任自然的变化。 出自《魏书·阳尼传》附阳固演赜赋:“既听天而委化兮,无形志之两疲。”引申为死的婉称。
波云:后多形容事物变幻莫测。
笺:
1.题何武公先生诗稿:
令绩辉民社,幽思动鬼神;卓为骚雅杰,早现宰官身;白雪三千韵;朱颜七十人;新编成水部,片楮尽堪珍。
2.武公吟长约与剑芬,万谷,眉叔,宗烈,蒸民同游宜兰,归途有作:
隔岁兰汤试碧漪(谓礁溪温泉),匆匆又赴讨春期;绝贤何逊官扬郡;差比山公过习池;与鹭鸥盟沧海近,有螃蟹处醉乡宜;圆峰丹橘旗峰瀑,剪取风光入小诗。
3.曾国藩赠何太史移家扬州:
千顷太湖,鸥与陶朱同泛宅;
二分明月,鹤随何逊共移家。