第 2 句因包含“观风”，据此推断可能引用了典故：观风
挽陈考试委员固亭 现当代 · 成惕轩
对联
笃生于蓝田种玉之乡，观风赞化，课士抡才，树立足千秋，况有遗篇传棘院；
相勖以羲易断金之义，接席联镳，望衡对宇，睽违才数日，可堪热泪洒松丘。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】陈氏为陕西蓝田县人。
陈固亭 (1902——1970)，原名陈保安，陕西省蓝田县人。1924年陕西省同州师范毕业，回本县在单级师范任教。大革命时期参加中国共产党，是中共蓝田县委负责人之一，参与领导了蓝田农民运动和学生爱国运动。大革命失败后脱离共产党，考入国立政治大学（南京）。1932年毕业后，即获机会公费赴日本入明治大学新闻科学习。在毕业后，到日本东京帝国大学新闻室任研究员，并创刊《留东学报》，与此同时担任中国国民党驻东京支部常务执委。曾介绍留日归国学生池步洲加入中统，参与对日情报的破译工作，为抗日立下大功。1941年任国民党陕西省党部常务监察委员。1949年冬去台，出任“监察院委员”，同时兼任大学教授。1954年8月后，受命出任台湾第二、三、四届“考试院考试委员”。在此期间，担任高考、特考典试委员72次，典试委员长6次。1959年应邀再次赴日本考察。此后，在台湾政治大学新闻研究室、外交研究所、历史系、文化学院东语系及日本研究所兼任教授、主任及所长等职。在台期间，陈固亭还协助陕西同乡会筹划出版《陕西文献》。1970年6月3日病逝于台北。
笃生：谓生而不平凡。犹得天独厚。出自《诗·大雅·大明》：“长子维行，笃生武王。”
观风：谓观察民情，了解施政得失。
赞化：赞助教化。语本《礼记·中庸》：“能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
课士：考核士子的学业。
羲易断金：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”孔颖达疏：“金是坚固之物，能断而截之，盛言利之甚也。”后谓同心协力或坚定不移，也指友情的深厚。
接席：坐席相接。多形容亲近。
联镳：犹联鞭。并骑而行。
望衡对宇：衡，门；宇，屋。指门庭相对。形容住处接近，可以望见。睽违：分离。 唐姚合《姚少监集》《寄陕府内兄郭囧端公》诗：“睽违逾十年，一会豁素诚。”
松丘：植松的坟墓。骆宾王《与博昌父老书》：“耆年宿德，但见松丘。”
笺：“种玉”“断金”之对亮眼。
陈固亭 (1902——1970)，原名陈保安，陕西省蓝田县人。1924年陕西省同州师范毕业，回本县在单级师范任教。大革命时期参加中国共产党，是中共蓝田县委负责人之一，参与领导了蓝田农民运动和学生爱国运动。大革命失败后脱离共产党，考入国立政治大学（南京）。1932年毕业后，即获机会公费赴日本入明治大学新闻科学习。在毕业后，到日本东京帝国大学新闻室任研究员，并创刊《留东学报》，与此同时担任中国国民党驻东京支部常务执委。曾介绍留日归国学生池步洲加入中统，参与对日情报的破译工作，为抗日立下大功。1941年任国民党陕西省党部常务监察委员。1949年冬去台，出任“监察院委员”，同时兼任大学教授。1954年8月后，受命出任台湾第二、三、四届“考试院考试委员”。在此期间，担任高考、特考典试委员72次，典试委员长6次。1959年应邀再次赴日本考察。此后，在台湾政治大学新闻研究室、外交研究所、历史系、文化学院东语系及日本研究所兼任教授、主任及所长等职。在台期间，陈固亭还协助陕西同乡会筹划出版《陕西文献》。1970年6月3日病逝于台北。
笃生：谓生而不平凡。犹得天独厚。出自《诗·大雅·大明》：“长子维行，笃生武王。”
观风：谓观察民情，了解施政得失。
赞化：赞助教化。语本《礼记·中庸》：“能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
课士：考核士子的学业。
羲易断金：《易·系辞上》：“二人同心，其利断金。”孔颖达疏：“金是坚固之物，能断而截之，盛言利之甚也。”后谓同心协力或坚定不移，也指友情的深厚。
接席：坐席相接。多形容亲近。
联镳：犹联鞭。并骑而行。
望衡对宇：衡，门；宇，屋。指门庭相对。形容住处接近，可以望见。睽违：分离。 唐姚合《姚少监集》《寄陕府内兄郭囧端公》诗：“睽违逾十年，一会豁素诚。”
松丘：植松的坟墓。骆宾王《与博昌父老书》：“耆年宿德，但见松丘。”
笺：“种玉”“断金”之对亮眼。
