笃生于蓝田种玉之乡,观风赞化,课士抡才,树立足千秋,况有遗篇传棘院;
相勖以羲易断金之义,接席联镳,望衡对宇,睽违才数日,可堪热泪洒松丘。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】陈氏为陕西蓝田县人。
陈固亭 (1902——1970),原名陈保安,陕西省蓝田县人。1924年陕西省同州师范毕业,回本县在单级师范任教。大革命时期参加中国共产党,是中共蓝田县委负责人之一,参与领导了蓝田农民运动和学生爱国运动。大革命失败后脱离共产党,考入国立政治大学(南京)。1932年毕业后,即获机会公费赴日本入明治大学新闻科学习。在毕业后,到日本东京帝国大学新闻室任研究员,并创刊《留东学报》,与此同时担任中国国民党驻东京支部常务执委。曾介绍留日归国学生池步洲加入中统,参与对日情报的破译工作,为抗日立下大功。1941年任国民党陕西省党部常务监察委员。1949年冬去台,出任“监察院委员”,同时兼任大学教授。1954年8月后,受命出任台湾第二、三、四届“考试院考试委员”。在此期间,担任高考、特考典试委员72次,典试委员长6次。1959年应邀再次赴日本考察。此后,在台湾政治大学新闻研究室、外交研究所、历史系、文化学院东语系及日本研究所兼任教授、主任及所长等职。在台期间,陈固亭还协助陕西同乡会筹划出版《陕西文献》。1970年6月3日病逝于台北。
笃生:谓生而不平凡。犹得天独厚。出自《诗·大雅·大明》:“长子维行,笃生武王。”
观风:谓观察民情,了解施政得失。
赞化:赞助教化。语本《礼记·中庸》:“能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
课士:考核士子的学业。
羲易断金:《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“金是坚固之物,能断而截之,盛言利之甚也。”后谓同心协力或坚定不移,也指友情的深厚。
接席:坐席相接。多形容亲近。
联镳:犹联鞭。并骑而行。
望衡对宇:衡,门;宇,屋。指门庭相对。形容住处接近,可以望见。睽违:分离。 唐姚合《姚少监集》《寄陕府内兄郭囧端公》诗:“睽违逾十年,一会豁素诚。”
松丘:植松的坟墓。骆宾王《与博昌父老书》:“耆年宿德,但见松丘。”
笺:“种玉”“断金”之对亮眼。
陈固亭 (1902——1970),原名陈保安,陕西省蓝田县人。1924年陕西省同州师范毕业,回本县在单级师范任教。大革命时期参加中国共产党,是中共蓝田县委负责人之一,参与领导了蓝田农民运动和学生爱国运动。大革命失败后脱离共产党,考入国立政治大学(南京)。1932年毕业后,即获机会公费赴日本入明治大学新闻科学习。在毕业后,到日本东京帝国大学新闻室任研究员,并创刊《留东学报》,与此同时担任中国国民党驻东京支部常务执委。曾介绍留日归国学生池步洲加入中统,参与对日情报的破译工作,为抗日立下大功。1941年任国民党陕西省党部常务监察委员。1949年冬去台,出任“监察院委员”,同时兼任大学教授。1954年8月后,受命出任台湾第二、三、四届“考试院考试委员”。在此期间,担任高考、特考典试委员72次,典试委员长6次。1959年应邀再次赴日本考察。此后,在台湾政治大学新闻研究室、外交研究所、历史系、文化学院东语系及日本研究所兼任教授、主任及所长等职。在台期间,陈固亭还协助陕西同乡会筹划出版《陕西文献》。1970年6月3日病逝于台北。
笃生:谓生而不平凡。犹得天独厚。出自《诗·大雅·大明》:“长子维行,笃生武王。”
观风:谓观察民情,了解施政得失。
赞化:赞助教化。语本《礼记·中庸》:“能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
课士:考核士子的学业。
羲易断金:《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“金是坚固之物,能断而截之,盛言利之甚也。”后谓同心协力或坚定不移,也指友情的深厚。
接席:坐席相接。多形容亲近。
联镳:犹联鞭。并骑而行。
望衡对宇:衡,门;宇,屋。指门庭相对。形容住处接近,可以望见。睽违:分离。 唐姚合《姚少监集》《寄陕府内兄郭囧端公》诗:“睽违逾十年,一会豁素诚。”
松丘:植松的坟墓。骆宾王《与博昌父老书》:“耆年宿德,但见松丘。”
笺:“种玉”“断金”之对亮眼。