第 7 句因包含“九原”，据此推断可能引用了典故：九原
挽张资政晓峰 现当代 · 成惕轩
对联
同甫中兴论，湖州治事斋，异代相望，惟先生克宏绍述；
秋风南海园，暮雨华冈路，九原不作，使多士顿失瞻依。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：【作者原注】宋陈亮(字同甫)、胡瑗(任湖州教职)皆浙人，同究经世之学，故举之以况晓峰先生，先生曩任教育部长、曾建南海学园，嗣复于阳明山华冈，创办中国文化大学。
张其昀（1900.09.29——1985.08.26），字晓峰，浙江宁波鄞县人，著名中国地理学家，历史学家，为中国人文地理学的开山大师。1923年南京高等师范学校毕业。任浙江大学文学院院长兼史地系主任，曾任国民党总裁办公室秘书组主任、中国国民党中央宣传部长、教育部部长、国民党中央评议员兼主席团主席、总统府资政等职。创办中国文化大学，中华学术院。著有《本国地理》、《政治地理学》、《中华五千年史》等。1985年8月26日在台北逝世。
成氏有诗《一九五四年高闱揭榜，写奉张“典试委员长”晓峰》《寿张晓峰先生八十》。
同甫中兴论：陈亮(1143—1194)字同甫，号龙川，浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。有《中兴五论》。
湖州治事斋：胡瑗，字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。胡瑗讲学分经义、治事二斋，治事包括讲武、水利、算术、历法等，表现了重视经世致用的特点。
南海园：张曾建南海学园。
华冈：为中华文化大学所在地。
九原不作：九原可作，出自《国语·晋》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归！’”喻设想已死的人再生。此处反用，指不能复生。
瞻依：瞻仰依恃。
笺：
1.一九五四年高闱揭榜，写奉张典试委员长晓峰：
清河地望谁堪拟，宗伯文章世共传；得士信为多士幸，抡才还仗育才先。中兴运藉鲲溟启，百仞墙看凤榜悬；我亦木天老从事，喜添霓盳入新篇。
2.寿张晓峰先生八十：
华冈雄峙海东头，述史传经乐未休，世有止斋宏浙学，人如安定在湖州，蒲轮清接双溪水，芸舍高于百尺楼，大耋逢辰天与健，春风南国待归舟。
张其昀（1900.09.29——1985.08.26），字晓峰，浙江宁波鄞县人，著名中国地理学家，历史学家，为中国人文地理学的开山大师。1923年南京高等师范学校毕业。任浙江大学文学院院长兼史地系主任，曾任国民党总裁办公室秘书组主任、中国国民党中央宣传部长、教育部部长、国民党中央评议员兼主席团主席、总统府资政等职。创办中国文化大学，中华学术院。著有《本国地理》、《政治地理学》、《中华五千年史》等。1985年8月26日在台北逝世。
成氏有诗《一九五四年高闱揭榜，写奉张“典试委员长”晓峰》《寿张晓峰先生八十》。
同甫中兴论：陈亮(1143—1194)字同甫，号龙川，浙江永康人。南宋著名的思想家和文学家。有《中兴五论》。
湖州治事斋：胡瑗，字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。胡瑗讲学分经义、治事二斋，治事包括讲武、水利、算术、历法等，表现了重视经世致用的特点。
南海园：张曾建南海学园。
华冈：为中华文化大学所在地。
九原不作：九原可作，出自《国语·晋》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归！’”喻设想已死的人再生。此处反用，指不能复生。
瞻依：瞻仰依恃。
笺：
1.一九五四年高闱揭榜，写奉张典试委员长晓峰：
清河地望谁堪拟，宗伯文章世共传；得士信为多士幸，抡才还仗育才先。中兴运藉鲲溟启，百仞墙看凤榜悬；我亦木天老从事，喜添霓盳入新篇。
2.寿张晓峰先生八十：
华冈雄峙海东头，述史传经乐未休，世有止斋宏浙学，人如安定在湖州，蒲轮清接双溪水，芸舍高于百尺楼，大耋逢辰天与健，春风南国待归舟。
