挽伍教授叔傥 现当代 · 成惕轩
对联
维公标格与阮嗣宗嵇叔夜相侔,平生雅善说诗,海内同声推巨匠;
许我篇章为元好问陆放翁之续,并世更谁知己,灯前揽涕诵遗笺。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:【作者原注】先生与不佞书云:“大诗声出金石,遗山以来,一人而已。”又云:“七律三首,并清新圆润,而郊行一诗,置放翁集中,直可乱真。”
伍倜(1896——1968),字叔傥,浙江省瑞安仙降上河村人,毕业于北京大学文科。文章功底深厚,才思敏捷,熟谙《后汉书》、《三国志》、《昭明文选》,深得黄侃嘉许。1921年,参予知行社,与洪锦龙等交善,名列瑞安十才子之中。初任温州十中国文教师,有王季思等得意门生。后由黄侃介绍,任上海圣约翰大学教授。后历任广州中山大学教授、南京中央大学师范学院国文系主任。因与朱家骅有联襟之谊,1935年,朱任教育部长时,伍倜一度任教育部参事。1939年任浙江省政府秘书长。1949年赴台,任台湾大学、台湾师范大学中文系教授10多年,后病逝于港。工诗,长骈体文,平生不为著作而著述,尝言“我述而不作。”遗有《暮远楼自选诗》一卷。
成氏有《送伍叔傥教授之日本》《寄伍叔傥教授日本》。
维:同“唯”。独。
标格:风范,风度。
阮嗣宗:阮籍,字嗣宗。竹林七贤之一。
嵇叔夜:嵇康,字叔夜。竹林七贤之一。
元好问:字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表。
揽涕:挥泪。《楚辞·九章·思美人》:“思美人兮,揽涕而伫眙。”
声出金石:汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“原宪乃徐步曳杖,歌《商颂》而反,声满于天地,如出金石。”
遗山:元好问,字遗山。
笺:送伍教授叔傥之日本:
岳岳词林彦,论诗语最精;闲挥三寸管,高筑五言城。月旦归真赏,风骚揭正声;扶桑容濯足,万里浪初平。
伍倜(1896——1968),字叔傥,浙江省瑞安仙降上河村人,毕业于北京大学文科。文章功底深厚,才思敏捷,熟谙《后汉书》、《三国志》、《昭明文选》,深得黄侃嘉许。1921年,参予知行社,与洪锦龙等交善,名列瑞安十才子之中。初任温州十中国文教师,有王季思等得意门生。后由黄侃介绍,任上海圣约翰大学教授。后历任广州中山大学教授、南京中央大学师范学院国文系主任。因与朱家骅有联襟之谊,1935年,朱任教育部长时,伍倜一度任教育部参事。1939年任浙江省政府秘书长。1949年赴台,任台湾大学、台湾师范大学中文系教授10多年,后病逝于港。工诗,长骈体文,平生不为著作而著述,尝言“我述而不作。”遗有《暮远楼自选诗》一卷。
成氏有《送伍叔傥教授之日本》《寄伍叔傥教授日本》。
维:同“唯”。独。
标格:风范,风度。
阮嗣宗:阮籍,字嗣宗。竹林七贤之一。
嵇叔夜:嵇康,字叔夜。竹林七贤之一。
元好问:字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初著名作家和历史学家、文坛盟主,是宋金对峙时期北方文学的主要代表。
揽涕:挥泪。《楚辞·九章·思美人》:“思美人兮,揽涕而伫眙。”
声出金石:汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“原宪乃徐步曳杖,歌《商颂》而反,声满于天地,如出金石。”
遗山:元好问,字遗山。
笺:送伍教授叔傥之日本:
岳岳词林彦,论诗语最精;闲挥三寸管,高筑五言城。月旦归真赏,风骚揭正声;扶桑容濯足,万里浪初平。