于咏絮颂椒而外,弘衍心传,推船山一家言,说横渠四句教;
当佩萸簪菊之先,乐介眉寿,分陶公九日酒,醉王母万年觞。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:张默君(1883——1965),女,原名昭汉,字漱芳,英文名莎非亚,湖南省湘乡县人,中国民主革命家,妇女运动先驱,中华民国教育家,记者。曾供职于考试院。1947年9月13日,被蒋介石亲自圈定为国民政府第一届国民代表大会代表,出席了在南京召开的国民代表大会。1965年1月30日因胃癌在台北空军总医院病逝,享年81岁。张默君书学魏碑,雄阔有丈夫气,如其为人。当时,她亦隐然为一诗歌唱和团体的核心人物。著有《白华草堂诗集》、《默君诗草》二卷。其所著书刊已印行出版的计有《中国政治与民主哲学》、《中国古玉与历代文化之嬗晋》、《中国文学源流与历代书法之演进》、《玉渫山房遗墨》、《大凝堂集》等共30余万言和《大凝堂诗集句联选》、《正气呼天集》、《杭州市教育行政六年规划》等。
成氏有诗《默君先生贶正气呼天集因题其后》《默君先生示闱中长歌即次其韵》等,另有骈文《筹印<大凝堂诗>启》,及为张默君哲母何氏作《<仪孝堂诗>跋》。
颂椒:古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺,谓之“颂椒”。典出《晋书•列女传•刘臻妻陈氏传》:刘臻妻陈氏者,亦聪辩能属文,尝正旦献《椒花颂》。
心传:泛指世世代代相传的学说,宋儒为宣扬道统,借指圣人以心性精义相传,谓《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字为尧舜禹递相传授之心法,称“十六字心传”。后泛谓精义相传。
船山:张问陶(1764—1814),字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁金桥(今四川省遂宁市蓬溪县金桥镇)人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。此处切姓。
横渠四句教:即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。此处亦切姓。
佩萸簪菊:重阳节习俗。
陶公九日酒:酒能祛百虑,菊解(一作为)制颓龄。九日闲居并序(魏晋·陶潜)。
笺:清代伊人镜贺张百熙60寿联:
横渠道心,留侯仙骨;
燕公大笔,太岳高名。
成氏有诗《默君先生贶正气呼天集因题其后》《默君先生示闱中长歌即次其韵》等,另有骈文《筹印<大凝堂诗>启》,及为张默君哲母何氏作《<仪孝堂诗>跋》。
颂椒:古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺,谓之“颂椒”。典出《晋书•列女传•刘臻妻陈氏传》:刘臻妻陈氏者,亦聪辩能属文,尝正旦献《椒花颂》。
心传:泛指世世代代相传的学说,宋儒为宣扬道统,借指圣人以心性精义相传,谓《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字为尧舜禹递相传授之心法,称“十六字心传”。后泛谓精义相传。
船山:张问陶(1764—1814),字仲冶,一字柳门,号船山、蜀山老猿,清四川遂宁金桥(今四川省遂宁市蓬溪县金桥镇)人。清代杰出诗人、诗论家,著名书画家。此处切姓。
横渠四句教:即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。此处亦切姓。
佩萸簪菊:重阳节习俗。
陶公九日酒:酒能祛百虑,菊解(一作为)制颓龄。九日闲居并序(魏晋·陶潜)。
笺:清代伊人镜贺张百熙60寿联:
横渠道心,留侯仙骨;
燕公大笔,太岳高名。