第 8 句因包含“灵光，赋”，据此推断可能引用了典故：灵光赋
又寿熊教授翰叔 现当代 · 成惕轩
对联
弓裘绍述，视河东三凤有加，卓尔诸郎，何止经传秦伏胜；
杖履婆娑，喜海上七鲲无恙，岿然一老，正宜赋续鲁灵光。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：弓裘：谓父子世代相传的事业。义同“弓冶”。 出自唐高适《高常侍集》《古乐府飞龙曲留上陈左相》诗：“相门连户牖，卿族嗣弓裘。”
绍述：继承。特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。泛指承继前人所为。明高攀龙《台卿夏公行状略》:“有一家父子祖孙以盗相绍述。”
河东三凤：薛元敬与收及族兄德音齐名，世称河东三凤。收为长雏、德音为鹜鷟，元敬年少为鹓雏。比喻同时以才华见称的三个人。《旧唐书·薛收传》。
伏胜：即伏生。
杖履：手杖和鞋子。对老者、尊者的敬称。宋苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，复此陪杖履。”
婆娑：逍遥；闲散自得。《文选·班彪<北征赋>》：“登障隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。”李善注：“婆娑，容与之貌也。”
海上七鲲：七鲲身，台湾省南方的海口。清魏源《圣武记》卷八：“众军齐集两港，悉树我军旗帜，遂扬帆直渡鲲身。鲲身者，海沙也，胶浅不能行大舟。”清丘逢甲《夏夜追话旧事》诗：“如闻鹿耳鲲身畔，毅魄三更哭义旗。”
鲁灵光：汉景帝子鲁恭王所建的宫殿。故址在今山东省曲阜市东。汉王延寿《鲁灵光殿赋》序：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也……遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”比喻硕果仅存的人或事物。
笺：严寅亮题匡山书院联：
望远特登楼，分明几座村庄，红杏丛中沽酒旆；
感怀凭倚槛，遥忆先生杖履，白云深处读书台。
绍述：继承。特指宋哲宗时对神宗所实行的新法的继承。泛指承继前人所为。明高攀龙《台卿夏公行状略》:“有一家父子祖孙以盗相绍述。”
河东三凤：薛元敬与收及族兄德音齐名，世称河东三凤。收为长雏、德音为鹜鷟，元敬年少为鹓雏。比喻同时以才华见称的三个人。《旧唐书·薛收传》。
伏胜：即伏生。
杖履：手杖和鞋子。对老者、尊者的敬称。宋苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，复此陪杖履。”
婆娑：逍遥；闲散自得。《文选·班彪<北征赋>》：“登障隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。”李善注：“婆娑，容与之貌也。”
海上七鲲：七鲲身，台湾省南方的海口。清魏源《圣武记》卷八：“众军齐集两港，悉树我军旗帜，遂扬帆直渡鲲身。鲲身者，海沙也，胶浅不能行大舟。”清丘逢甲《夏夜追话旧事》诗：“如闻鹿耳鲲身畔，毅魄三更哭义旗。”
鲁灵光：汉景帝子鲁恭王所建的宫殿。故址在今山东省曲阜市东。汉王延寿《鲁灵光殿赋》序：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也……遭汉中微，盗贼奔突，自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”比喻硕果仅存的人或事物。
笺：严寅亮题匡山书院联：
望远特登楼，分明几座村庄，红杏丛中沽酒旆；
感怀凭倚槛，遥忆先生杖履，白云深处读书台。
