第 1 句因包含“雕龙”,据此推断可能引用了典故:雕龙
第 5 句因包含“八公”,据此推断可能引用了典故:八公
第 7 句因包含“华胥,梦”,据此推断可能引用了典故:华胥梦
己丑春夜网上致梁君四首 其一 春夜己丑 当代 · 林英男
七言律诗 押词韵第七部
雕龙独对夕阳残,问韵偏逢食有箪。
客国晨枫尤灿烂故园夜斗阑珊
八公豆腐仙道淮南王刘安黄白之术召集道士江湖方术之士炼丹制药,最著名有苏非、李尚、田由、雷被伍被晋昌、毛左吴号称八公』,在寿春北山筑炉炼丹偶成豆腐刘安因之尊为豆腐鼻祖八公山因此得名。)百丈冥狐落昧禅(《景德传灯录怀海禅师章》曰:『檀信请〔怀海〕于洪州新吴界住大雄山,以居住严峦峻极,故号之百丈。』据《五灯会元》第三卷百丈怀海禅师》章:师每上堂,有一老人随众听法一日众退,唯老人不去。师问:『汝是何人?』老人曰:『某非人也。于过去迦叶佛时,曾住此山,因学人问:大修行人还落因果也无?某对云:不落因果。遂五百生堕野狐身,今请和尚一转语,脱野狐身。』曰:『汝问。』老人曰:『大修行人还落因果也无?』曰:『不昧因果。』老人言下大悟作礼曰:『某已脱野狐身,住在山后。敢乞依亡僧送。』师令维那禅院职称之一〕白椎告众,食后送亡僧。大众聚议一众皆安,涅槃堂又无病人何故如是?食后师领众至山后岩下,以杖挑出一死野狐,乃依法火葬。《华严经上说菩萨畏因,凡夫畏果』。佛理认为:『大修行人』是指阿罗汉菩萨已经越三界六道,但过去生中造作业因还受善恶果报不昧,明白也不落超出也。此为『一字禅』、『野狐禅公案。)
诗酒华胥断梦云天一棹济沧漫同窗梁君,远在枫叶国。)