释提桓因问经 其二 当代 · 钟锦
七言绝句 押鱼韵 出处:《长阿含经》漫笔
调戏难从灭迹除,总由己实界他虚。
岂教喜乐俱空尽?只是其间秽恶疏。
注:《长阿含经·释提桓因问经》:“帝释!若无调戏则无想,无想则无欲,无欲则无爱憎,无爱憎则无贪嫉,若无贪嫉则一切众生不相伤害。”又:“一切沙门、婆罗门不尽除调戏在灭迹也。所以然者,帝释!世间有种种界,众生各依己界,坚固守持,不能舍离,谓己为实,馀者为虚。是故,帝释!一切沙门、婆罗门不尽除调戏而在灭迹。”又:“如是,世尊!忆昔所得喜乐、念乐。世尊!我昔曾与阿须轮共战,我时得胜,阿须轮退。我时则还,得欢喜、念乐。计此欢喜、念乐,惟有秽恶刀杖喜乐、斗讼喜乐。今我于佛所得喜、念乐,无有刀杖、诤讼之乐。”
释:虚妄分别,是名调戏;坚固守持,将谓众生。本以法须广布,不离大千世间;教贵圆通,当即馀九法界。是故随顺有情,终归无秽。
释:虚妄分别,是名调戏;坚固守持,将谓众生。本以法须广布,不离大千世间;教贵圆通,当即馀九法界。是故随顺有情,终归无秽。