必使王施及下穷,不然盗贼转相攻。
恒心但作士民别,礼节正须仓廪丰。
注:《长阿含经·转轮圣王修行经》:“而由不能拯济孤老,施及下穷。时,国人民转至贫困,遂相侵夺,盗贼滋甚。”又:“时,彼众生以贫穷故便行劫盗,以劫盗故便有刀兵,以刀兵故便有杀害,以杀害故便有贪取、邪淫,以贪取、邪淫故便有妄语。”
释:在位者施不及下,为民者势无从上。劫盗方行,辱荣已昧。虽士能操守,执恒心而孤诣;乃民为食衣,背礼节以邪行。遂使法失其平,世成其乱。
释:在位者施不及下,为民者势无从上。劫盗方行,辱荣已昧。虽士能操守,执恒心而孤诣;乃民为食衣,背礼节以邪行。遂使法失其平,世成其乱。