第 2 句因包含“大千”，据此推断可能引用了典故：大千
红楼四首 其一 当代 · 程滨
七言律诗 押真韵
丁亥岁暮，代迦陵先生为李少红红楼梦剧组讲授诗词。宿怀柔拉斐特城堡酒店。地僻野旷，入夜散步，远处有燃烟花者，因以起兴。翌日又及，昨日听讲者，乃红楼梦中人选秀所得之人，浮华者居多，故诗中有唤起红楼梦里人之语。今日为剧组新觅之四小演员讲诗。四人者曰赵鑫、于小彤、蒋梦婕、李沁，皆有灵性。初拟赵于饰宝玉，蒋李饰钗黛。余观其神形，意必蒋钗而李黛也。余谓男儿少时，皆有红楼一梦。曩者余析红楼，以黛玉为理想，以宝钗为现实，以宝玉为自我。宝玉亲黛玉而远宝钗，此亦少年亲理想而远现实之心境。然世路无情，理想破灭，又不肯屈于现实，宜自我之迷失也。故续书设宝玉出家不知所踪，厥旨当合雪芹原意，唯细节稍差耳。又，余今日为饰黛玉者授课，若寻之石头记中则为贾雨村也，不禁失笑，复为一律。时余三十初度，收雷浩、马玢及门。又及，此夜有于城堡燃焰火者，回响不绝。余行几至燃放处，仰头贪看，如列缺霹雳，撕破夜空，碎锦满天，眩人心目。因思余少年时看国庆焰火，为文曰焰火阑珊夜。今文已佚，而心境犹能得其仿佛。少年感慨，亦有不可名状者也。人间词话曰：“主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真，李后主是也。”今黛玉诗文亦有类乎此。非感慨人事，特直与宇宙生命对话者也。
何处烟花欲报春，大千影里起微尘。
星垂四野终难摘，月过中天已自沦。
佛国有谁摧地狱，人间剩我觅天真。
更将多少痴言语，唤起红楼梦里人。
