第 1 句因包含“人食薇,蕨”,据此推断可能引用了典故:食薇
第 10 句因包含“断肠,猿”,据此推断可能引用了典故:断肠猿
第 17 句因包含“夷齐食薇”,据此推断可能引用了典故:食薇
第 19、20 句因包含“首阳,薇,人,夷齐”,据此推断可能引用了典故:首阳薇
第 23 句因包含“食蕨,食薇”,据此推断可能引用了典故:食薇
第 28 句因包含“清圣”,据此推断可能引用了典故:清圣
第 10 句因包含“断肠,猿”,据此推断可能引用了典故:断肠猿
第 17 句因包含“夷齐食薇”,据此推断可能引用了典故:食薇
第 19、20 句因包含“首阳,薇,人,夷齐”,据此推断可能引用了典故:首阳薇
第 23 句因包含“食蕨,食薇”,据此推断可能引用了典故:食薇
第 28 句因包含“清圣”,据此推断可能引用了典故:清圣
食蕨 其二 明末清初 · 屈大均
昔人食薇不食蕨,食蕨能令心断绝。
蕨生一一应猿啼,猿啼一声蕨已齐。
千茎万茎况雷雨,一夜穿尽春山泥。
猿啼多处蕨无数,泪痕一一应沾汝。
汝生何苦傍猿边,猿易断肠生太苦。
枝枝亦是断肠枝,下箸令人悲复悲。
我今无薇更可采,薇兮要汝长疗饥。
蕨寒薇暖薇应食,薇食令人好颜色。
夷齐食薇得三年,不死多因薇气力。
首阳一去薇香传,人言夷齐古薇仙。
薇生黄农虞夏代,不生今世因无贤。
我今食蕨当食薇,薇与蕨忘无是非。
恍惚闻猿啼左右,思与猿同三峡归。
我生与猿同性命,化为蕨兮即清圣。
断肠久矣不须啼,情返无情期得正。
猿之所在即多蕨,故食蕨能令人悲(见《本草》。)。