第 1 句因包含“卖珠,儿”,据此推断可能引用了典故:卖珠儿
第 3 句因包含“入,宣室”,据此推断可能引用了典故:入宣室
第 6、7 句因包含“露盘,仙人,掌”,据此推断可能引用了典故:露盘
第 8、10 句因包含“仙人,吹箫侣,秦女”,据此推断可能引用了典故:吹箫侣
第 10 句因包含“汉女”,据此推断可能引用了典故:汉女
武帝 明末清初 · 郭之奇
予既殊汉武秦皇,然迹其过,举承露,与阿房筑怨,诚无以异;至夫反唇论死绣衣沉命,使酒并坐,知耐同刑,又何异乎?心非之禁,燔石之诛,乃若斯高伪书,犹属沙丘以后;屈氂赐玺,遽出甘泉之中。呜呼,甚矣!又其最可嗤者,珠儿侍姑,宣室置酒方士尚主白茅受封;则又车假父,囊二弟,迁母于雍者所羞为。而徐韨东游,仅请童男女入海,未敢诵言,令为亲属,遂觊禁脔也。呜呼不可道矣!秦皇汉武千载同讥,有以夫!虽然,黯言之矣。曰:“陛下多欲而外仁义奈何欲希唐虞之治?”帝亦自知之矣。曰:“汉家庶事草创,加四夷侵陵不变更制度,后世无法不出征伐天下不安为此者,不得不劳民。若后世又如所为,是袭亡秦之迹也。”又曰:“即位以来所为狂悖,使天下愁苦不可追悔。”嗟夫多欲之累,几出暴秦下;一念之悔,本于自知。则以平日六经之言,听儒生之论,力衰意怠善端自萌。此坑焚之主终没身弗寤也,又安可同日而语哉?
卖珠儿东方辟戟何之
宣室既扃司马入,鞠鸡初罢望龙垂。
祠灶应教金可化,露盘何事假铜为。
仙人擎掌嘿无语斗棋已作吹箫侣
五利当年一死荣,独怜汉女秦女
女巫来,巫蛊起,木人持杖空诛子。
白头翁梦虽神使,湖台不为思仙矣。