第 4、31 句因包含“尾闾”,据此推断可能引用了典故:尾闾
第 5 句因包含“风,南溟”,据此推断可能引用了典故:南溟
第 12 句因包含“西施”,据此推断可能引用了典故:西施
第 12 句因包含“子都”,据此推断可能引用了典故:子都
第 37 句因包含“露门”,据此推断可能引用了典故:露门
第 39 句因包含“半偈”,据此推断可能引用了典故:半偈
第 43 句因包含“太真妃”,据此推断可能引用了典故:太真
第 5 句因包含“风,南溟”,据此推断可能引用了典故:南溟
第 12 句因包含“西施”,据此推断可能引用了典故:西施
第 12 句因包含“子都”,据此推断可能引用了典故:子都
第 37 句因包含“露门”,据此推断可能引用了典故:露门
第 39 句因包含“半偈”,据此推断可能引用了典故:半偈
第 43 句因包含“太真妃”,据此推断可能引用了典故:太真
匡公啖荔歌 明 · 邓云霄
莞荔甲子炎方,种分山海,色异紫红,实繁,品目纷然。献媚争妍,能令啖者不餍不休。然味甘而性热,南人不敢多啖。如环侍十二钗,目挑心招,近而惑溺,鲜不至疢者,卫生者爱而远之,盖慎之也。庐山僧匡云谒曹溪,将游罗浮,居停于莞,以荔熟故。匡公夙负诗名,一时词流韵士,日迎致公,搴荔作供。由红而紫非一时,由海而山非一种,遍揽纵啖,日必数家,家必数百其颗,犹未属厌,甚至休粮。东坡所云日颗三百,较公瞠乎后矣。人为公忧热,公冷然果腹,毅转腴好,岂肠中别有无热池,不堕世人火宅耶?匡公自言,啜茗能满碗者五十,试之良然。南人浇荔以烧酒,公浇以茗,抑风生两腋,自吹热中作清凉界。余无以测匡公,戏为歌以播,人人使知公大有异,不可饥饱,不可冰炭云耳。
庐山之精化匡公,平吞彭蠡洗心胸。
五蕴吹转法轮风,尾闾归墟洞不穷,其中暗与南溟通。
南溟荔熟当炎夏,火珠遍缀芳林下。
甘美如割云山蜜,香甜不数扶南蔗。
外披绛绡内玉肤,色味双绝天下无。
皎然西施并子都,来呈香酥献醍醐。
匡公与荔结缘久,一闻荔熟垂涎久。
词客园林凡几家,家家荔落匡公手。
抛壳纷纷红雪飞,入口滚滚糖槽漏。
遗核在地日数斗,翻令见者惊欲走。
拍手笑东坡,自矜三百颗。
若持饷匡公,日日还遭饿。
匡公大嚼更怀归,行住常餐兼坐卧。
人言丹荔王百果,封公荔王制曰可。
问公腹中何所如,蠡湖溟海趋尾闾。
信我前言良不虚。
不然啖后茗碗还五十,滔滔荡荡安能储?
南人畏荔热太毒,公腹清凉乐有馀。
试问甘露门,何如荔中味。
我言半偈公须记,色香佛法所最忌。
此物曾经驰驿骑,千人万人相枕死。
至今犹怨太真妃,玉肤红粉空妍媚。
甘口生疾苦口药,芳洁无如蔬笋气。
知公心似絮沾泥,勿使香魂入梦迷。
满口莲华宣梵呗,本来无物是菩提。
吁嗟丹荔休多携。