《韩非子》卷九〈内储说上·说三〉~554~
越王虑伐吴,欲人之轻死也,出见怒蛙乃为之式,从者曰:『奚敬于此?』王曰:『为其有气故也。』明年之请以头献王者岁十馀人。由此观之,誉之足以杀人矣。一曰。越王句践见怒蛙而式之,御者曰:『何为式?』王曰:『蛙有气如此,可无为式乎?』士人闻之曰:『蛙有气,王犹为式,况士人之有勇者乎!』是岁人有自刭死以其头献者。故越王将复吴而试其教,燔台而鼓之,使民赴火者,赏在火也,临江而鼓之,使人赴水者,赏在水也,临战而使人绝头刳腹而无顾心者,赏在兵也,又况据法而进贤,其助甚此矣。
越王虑伐吴,欲人之轻死也,出见怒蛙乃为之式,从者曰:『奚敬于此?』王曰:『为其有气故也。』明年之请以头献王者岁十馀人。由此观之,誉之足以杀人矣。一曰。越王句践见怒蛙而式之,御者曰:『何为式?』王曰:『蛙有气如此,可无为式乎?』士人闻之曰:『蛙有气,王犹为式,况士人之有勇者乎!』是岁人有自刭死以其头献者。故越王将复吴而试其教,燔台而鼓之,使民赴火者,赏在火也,临江而鼓之,使人赴水者,赏在水也,临战而使人绝头刳腹而无顾心者,赏在兵也,又况据法而进贤,其助甚此矣。
《吴越春秋》卷十〈勾践伐吴外传·勾践二十一年〉~252~
恐军士畏法不使,自谓未能得士之死力,道见蛙张腹而怒,将有战争之气,即为之轼。其士卒有问于王曰:「君何为敬蛙虫而为之轼?」勾践曰:「吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今蛙无知之物,见敌而有怒气,故为之轼。」于是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。
恐军士畏法不使,自谓未能得士之死力,道见蛙张腹而怒,将有战争之气,即为之轼。其士卒有问于王曰:「君何为敬蛙虫而为之轼?」勾践曰:「吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今蛙无知之物,见敌而有怒气,故为之轼。」于是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。