典故
眉山文瀚老
《栾城后集》卷二十二〈亡兄子瞻端明墓志铭〉
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
