第 6、27 句因包含“九曲”,据此推断可能引用了典故:九曲
第 8 句因包含“瑶草”,据此推断可能引用了典故:瑶草
第 15 句因包含“九转”,据此推断可能引用了典故:九转
第 19 句因包含“陆沉”,据此推断可能引用了典故:陆沉
第 23 句因包含“丹丘”,据此推断可能引用了典故:丹丘
第 26 句因包含“手泽”,据此推断可能引用了典故:手泽
夜宿武夷止庵 明 · 王佐(汝学)
 押词韵第八部
止庵白玉蟾修炼之处。在武夷九曲中,有玉蟾烧丹灶。白玉蟾南渡季年童子科无何武夷山中得道,及今二百馀年。琼之人未有武夷者,顷奉宪檄,夜宿山中道人玉蟾著诗赋,读之有感,因留题此。已而道人持余诗去,余亦袖《玉蟾集》归。玉蟾,吾琼州府琼山县五原都人少时诸父兄云:玉蟾姓葛,宋元父老犹及见其还乡者,道其事甚详。此不能悉
南渡诗人求仙此道
我来一访之,止庵肖貌
止庵何许九曲武夷隩。
上山灵芽,下涧多瑶草
景物夷旷山水绝好
道人真修真修明正德琼台志》卷四○、诗选皆作“修真”。 )中有丹灶
闻说丹日精致可道
九转未为至,十转不为到。
温养黄庭珠,乾坤坎离奥。
三光陆沉一珠自保(珠,诗选作“生”。 )
功就山灵(就,诗选作“成”。),鼎枯泉脉浩。
身去仍丹丘,神与此山老。
诗赋山间手泽精造
永与九曲歌,并作镇山宝。
仙集响琅琅,我心明皓皓
持集归故乡为报五原保。