第 4 句因包含“蓬瀛”，据此推断可能引用了典故：蓬瀛
八声甘州 南海泛舟用今释澹归韵 当代 · 熊盛元
押先韵
伴沙鸥弄影海波中，刹那已千年。
任珊瑚红褪，蓬瀛翠减，攲枕樽前。
蜃幻迷离淡霭，恍听隔林鹃。
何处幽云起，风自泠然。
我欲披襟高咏，怕鲛人暗泣，泪似珠圆。
甚苞桑枯后，尘劫总连连。
便精诚、真如冤鸟，又怎知、终古孽难填。
舟容与，恁低徊久，更待谁怜。
按：【附】金堡《八声甘州·卧疴初起，将还丹霞，谒别孝山》：“算军持频挂到于今，已是十三年。便龙钟如许，过头拄杖，缓步难前。若个唤春归去，高柳足啼鹃。有得相留恋，也合翛然。 况复吟笺寄兴，似风吹萍聚，欲碎仍圆。只使君青鬓，霜雪又勾连。叹人间、支新收故，尽飞尘、赴海不能填。重相惜，后来还得，几度相怜。”
【按】今释澹归(1614—1680)，俗名金堡,字道隐，一字蔗馀，号卫公，杭州人。明崇祯十三年庚辰（1640）进士，永历二年戊子（1648）诣肇庆，谒永明王，授礼部给事中。桂林破，出家为僧。有《遍行堂集》。此词写于出家后十三年后，南明永历帝殉国之年（1662）。丹霞，寺名，在广东韶州。孝山乃澹归吟友，军持，梵语，即净瓶。
【按】今释澹归(1614—1680)，俗名金堡,字道隐，一字蔗馀，号卫公，杭州人。明崇祯十三年庚辰（1640）进士，永历二年戊子（1648）诣肇庆，谒永明王，授礼部给事中。桂林破，出家为僧。有《遍行堂集》。此词写于出家后十三年后，南明永历帝殉国之年（1662）。丹霞，寺名，在广东韶州。孝山乃澹归吟友，军持，梵语，即净瓶。
