沿山一带，有学习番语、贸易番地者，名曰「番割」。生番以女妻之，常诱番出为民害。吴凤，嘉义番仔潭人，为蒲羌林大社通事。蒲羌林十八社番，每欲杀阿豹厝两乡人。凤为请缓期，密令两乡人逃避。久而番知凤所为〖编者按：「为」，中华本作「爷」，误。〗，将杀凤。凤告其家人〖编者按：「凤告其家」，全卷本作「凤使谓其家人」，误。〗曰：「吾宁一死以安两乡之人。」既死，社番每于薄暮，见凤披〖编者按：「披」，连横抄本作「被」。〗发带剑骑马而呼，社中〖编者按：台银本与中华本多「人」字，疑衍。〗多疫死者。因致祝焉，誓不敢于中路杀人，乃止。今社番欲杀人，南则于傀儡社，北则于王字头，而中路无敢犯者。凤坟在蒲羌林社〖编者按：各本疑漏一「蒲」字。〗，社人
纷纷番割总殃民，谁似吴郎泽及人。
拚却头颅飞不返，社寮俎豆自千春⑴。
⑴ （此诗又载彭国栋《广台湾诗乘》、吴幅员《台湾诗钞》）。（黄宪作编校）
