① 《唐书·乐志》曰：“贞观二年，祖孝孙脩定雅乐，取礼记大乐与天地同和，故制十二和之乐，祭天神奏《豫和》之乐，祭地祇奏《顺和》，祭宗庙奏《永和》，登歌、奠玉帛奏《肃和》，皇帝行及临轩奏《太和》，王公出入、送文舞出、迎武舞入奏《舒和》。皇帝食举及饮酒奏《休和》，皇帝受朝奏《正和》，皇太子轩悬出入奏《承和》，正至皇帝礼会、登歌奏《昭和》，郊庙俎入奏《雍和》，酌献、饮福酒奏《寿和》。六年冬至，祀昊天于圜丘。乐章，褚亮、虞世南、魏徵等作。大历十四年，改《豫和》为《元和》，以避讳也。按唐初作十二和，以法天数，其后增造非一，颇无法度，皆随时制名云。”
歌奏毕兮礼献终，六龙驭兮神将升。
明德感兮非黍稷，降福简兮祚休徵。