第 8 句因包含“百药”,据此推断可能引用了典故:百药
第 11 句因包含“食肉”,据此推断可能引用了典故:食肉
第 12 句因包含“刀圭”,据此推断可能引用了典故:刀圭
佛子 元末明初 · 杨维桢
佛子诸暨人(生宋淳熙光宗朝)幼知事母母病危佛子刲股肉进母母食病立愈母殁庐墓侧恒有驯乌集墓树随佛子往返佛子素患瘿瘿大如盎道逢异人以掌诀移之背郡县孝感状将表其闾佛子辞遂止年九十岁安阳韩性既为佛子作传同里陈敢复作佛子
诸暨县枫桥溪,枫桥溪水上接颜乌栖。
其下一百二十里合万和水,万和孝子庐父墓,墓上芝生荑
杨生佛子与万和孝子齐。
六岁怀母果,二十为母尝百药,药弗医(叶),啖母以肉将身刲。
母病食肉起,其神若刀圭
母死返九土,常作婴儿啼。
倚庐宿苫块,弃隔妾与妻。
嗟哉佛子孝行绝,人人不识鬼神
下生瘤大如尊,何人戏手瘤上扪
明朝怪事妻子,颊下削赘无瘤痕(一作无留根)
上一掌印,争来看奇痕。
坟头木共白兔驯,更遣迎送成群
傍人竹弓不敢弹,岂比八九雏生秦。
县官申闻,旌户复其身。
佛子告免,称主臣主臣
嗟哉佛子谁媲称,今之人有刃股乳,诡孝子以为名,规免徭征以希其旌,嗟哉佛子谁媲称。