第 8 句因包含“爪牙”,据此推断可能引用了典故:爪牙
第 43 句因包含“下车”,据此推断可能引用了典故:下车
第 70 句因包含“鼎彝”,据此推断可能引用了典故:鼎彝
西征凯旋 明 · 湛若水
四言诗
皇帝哀矜南裔不辜,乃命中丞萧卿:“惟尔贤,以文以武,以智以勇,以仁以信。惟尔贤,惟兹南裔东土西上,人亦弗靖,惟抚惟剿。惟尔贤,是故智则几,几则有谋;惟勇则断,断则有功惟仁则爱,爱则有济;惟信则果,果则有成。故察群情,周万物之宜,明利害之要者莫大乎智。赫赫斯怒,作三军之士,生敌忾之气者莫大乎勇。以生道杀,杀之而不怨者莫大乎仁。赏罚不愆,罢行惟时者莫大乎信。”梧州曰:“惟我中丞。”萧公赍命而南,会有桂林西之役,奋兹鹰扬,士咸效力君子是以谓之勇。运辞行决胜,动无遗利,君子是以谓之智。抚则宁,罚则惩,杀以止杀,克恶克爱,君子是以谓之仁。罢行赏罚,罔愆其则,君子是以谓之信。兼而济之谓之文武,合此六者而有之谓之有德。甫兹凯旋万全无遗谓之有功道扬功德,诵播其美谓之雅。诗曰:
皇天眷德,全畀所覆。
至于海隅,薄广左右
惟兹两广,实惟荒遐
顽氓聚啸,互相爪牙
屡廑南顾,屡简重臣
顺抚逆戮,均之圣仁。
韩公用武,以严厥始。
朱公用文,克和厥中。
文武并济,将在今公。
既和而玩,治久而隳。
习为姑息,如病痿痹
天子神圣天子曰嘻。
顾兹不振,畴克振之
惟尔萧卿,懋兹六德
仁信智勇文武是克。
惟兹六德,乃懋厥功。
率时六馆,奏尔鼎镛。
拜稽首对扬天休
臣罔于家,聿来胥谋。
惟时桂林,爰始兴事
贼方跳梁,将骄卒敝。
公始下车不遑煖席。
亲秉旄钺勇气有激。
以先之,仁以结之。
信以成之,我军张威。
六月于征,载穷其巢。
俘获十千,凯旋告劳
广人有言,昔若奄奄
中丞是作,顽懦有廉。
广人有言,昔尚萎靡
萧公来严,士皆作气
文武严和,成自公今。
侯谁记之,守臣周任
周侯记之,太史文之。
以奏成功,以告鼎彝