① 原序曰,半塘僧鹜者,半塘老人也。老人今老矣,其自称老人时,年实始壮。或问之,老人泫然以泣作,而曰,礼不云乎,父母在,恒言不称老。某不幸,幼而失怙,今且失恃矣。称老,所以志吾痛也。然则半塘者何,曰,是吾父吾母体魄之所藏也。吾纵不能依以终老,其敢一日忘之哉。由是朋辈无少长,皆以老人呼之而不名,悲其志也。老人仕于朝数十年,所如辄不合。尝娶矣,壮而丧其偶;生子又不育,尝读书应举子试矣,而世所尊贵如进士者,卒不可得。家人以老人之郁郁于前,冀其或取偿于后也。召瞽之工于术者,以老人生年干支使推之。瞽猝然曰,是半僧人命也。老人闻之则大慊,乃自号曰半僧。老人之为言官也,尝妄有所论列,其事为人所不易言。老人之友,有为老人危者,上疏之前夕,为老人占之,得刻鹄类鹜之繇。疏上,几得奇祸,乃复自号鹜翁。曰,吾以傲夫卜,而自匿其草者。于是,三名者,尝随所适以自名焉。既而其友以疑罪死于法,老人伤之曰:吾哀吾友,吾忍忘吾鹜耶。遂撮三者自名为半塘僧鹜云。嗟乎,半塘者,老人之墓田丙舍也。曩以仕于朝,不得归,今投劾去矣,又贫不能归,老人又以出世之志,牵于身世,不得。遂求得西方贝叶之书,乃哆口瞠目不能读,读亦不能解。惟所谓鹜者,其鸣无声,其飞不能高以远,日浮沈于鸥鹭之间,而默以自容,或庶几焉。是老人之名副其实者,仅三之一耳,然则老人之遇,亦可知矣。
甲辰重九,读弁阳老人肠断紫霞之作,感念半塘翁,悲不自持。时距翁之没三月矣。翁尝为半塘僧鹜自序,辄檃括其辞,以当薤露。
家在半塘,人是半僧,畴识平生事。
僧曰嗟,四坐听无哗,老之称实从壮始。
礼有之。
恒言未容称老,吾今何怙而何恃。
空指点杉湖,寒云丙舍,皋鱼清泪如泚。
纵不能、誓墓永相依,又焉敢、自尊老须髭。
朋辈哀焉,呼而不名,用从吾志。
嘻。
甚矣吾衰,卅年昏宦诚何味。
吾友疑罪死,刻鹄之繇能记。
好一笑咨禅,三生證果,天亲无著为兄弟。
甚囊粟机缄,欋椎事业,昨非今未必是。
剩百年、老屋隔清漓,便投劾、归耕苦无期,办蒲团、又牵身世。
呺然哆口瞠目,那辨如如偈。
但随挈鹭提鸥伴侣,默以自容而已。
副其名者仅如斯,老人之遇可知矣。