丙戌岁,余从左补阙乔公北征,夏四月,军幕次于张掖河(军幕舍于张掖河),河川草木,无他异者,惟有仙人杖,往往丛生。幽朔地寒,与中国稍异。予家世好服食,昔常饵之,乃此役也,而息意兹味。戍人有荐嘉蔬者,此物存焉。余倏尔而笑曰(余冁尔而笑曰):「始者与此君别,不图至是而见之,岂非神明嘉惠,将欲扶吾寿也。」因为乔公昌言其能,实东莱王仲烈亦同旅舍,闻而大喜,甘心食之。已旬有五日矣,适有行人,自谓能知药者,谓乔公曰:「此白棘也。」公何谬哉!仲烈愕然而疑,亦曰:「吾怪其味甘(吾怪其味甜),今果如此。」乔公信是言,乃讥予,做《采玉篇》,谓宋人不识玉而宝王民石也。予心知必是,犹以独见之故,被夺于众人,乃喟然而叹曰:「嗟乎!人之大明者目也,心之至信者口也。夫目照五色,口分五味,玄黄甘苦,亦可断而不惑矣(亦何断而不惑矣),而路傍一议,二子增疑,况君臣之际,朋友之间乎?自是而观,则万物之情可见也。」感采玉咏,而做《观玉篇》以答之,并示仲烈,讥其失真也。
引用典故:三刖
鸱夷双白玉,此玉有缁磷。
悬之千金价,举世莫知真。
丹青非异色,轻重有殊伦。
勿信玉工言(一作勿信工言子),徒悲荆国人。