第 20 句因包含“孤鸿”,据此推断可能引用了典故:孤鸿
第 21 句因包含“瀛洲”,据此推断可能引用了典故:瀛洲
翠楼吟(2008.8) 当代 · 熊盛元
 押词韵第三部
月堕疏桐,人依苦竹滩头露重风细
遥听云外笛,问仙乐尘寰谁会?
香盈袂。
鬓角青衰,荷心红瘁。
垂泪晓珠凝处,未圆先碎。

浅醉,还引螺杯,想避秦狂客,也应无寐。
碧峰幽磴险,望林杪星沈霞起
孤鸿凄唳
叹已失瀛洲,难寻瑶佩
苍烟际,悄然消领,一川灵气
附:姜白石翠楼吟》
淳熙丙午冬武昌安远楼成,与刘去非诸友落之,度曲见志。予去武昌十年故人泊舟鹦鹉洲者,闻小姬歌此词,问之,颇能道其事,还余言之;兴怀昔游,且伤今离索也。
月冷龙沙尘清虎落今年汉酺初赐。新翻胡部曲,听毡幕、元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红,檐牙飞翠。人姝丽粉香吹下,夜寒风细
此地,宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里天涯情味。仗酒祓清愁花销英气西山外,晚来还卷、一帘秋霁
附:与仰斋先生论《翠楼吟》词
(一)梅云致仰翁
仰翁:
拙作蒙赏,感荷殊深。今日平明,散步青山湖边,凛然有秋意,始知今日立秋节候也,诵白石“酒祓清愁花销英气”之句,吟兴顿起,遂依其四声,草成《翠楼吟》一阕,兹录于此,博公一哂云尔。匆此不一,肃候七夕立秋愉快
后学盛元顿首2008.8.7
(二)仰翁答晦窗
晦窗兄:
南宋诸家长调,我一向视为畏途不但不成,还很难读懂。大作用心研读再三,试做点评,质之高明,看能有领悟否。希先指讹,俾改正发给江右共同欣赏建议信中所述择要作为小序
白石原词移录有误,栏曲当为槛曲。全宋词夏承焘校本龙榆生唐宋词格律皆作槛,凡我所见,莫不如是君倚四声此处作鬓乃去声,与栏、槛(上声与吾赣方言同,在二十九豏,至中原音韵始作去声,今同)俱未合。然亦可证原本作槛。
白石此词,穆东居士宋词三百首谓作于淳熙十三年(丙午)唐宋词鉴赏辞典阴法鲁承之。误。它书作年皆未明说。今按原作淳熙丙午诸语位置小序处,当即小序。此词上片即兴怀昔游,下片即“伤今离索”。一如周止庵所云“白石好为小序,序即是词,词仍是序”。若此为后记,当附于词后。穆东等未细按,视为后记,遂以淳熙丙午即此篇,而不察此篇乃后十年所作也。
傅义谨复

翠楼
月堕疏桐,人依苦竹滩头露重风细
写景入,隐含惊秋。略示伤感。惟七日晨见不着月堕,似凑。或当笑我词心太实。
遥听云外笛,问仙乐尘寰谁会?
忆起白石翠楼仙中名句以至全篇不胜慨叹。今有真能继承南宋诸人者,即被所谓吟坛领军叫嚣革新者讥为泥古守旧
香盈袂。
承转细密
鬓角青衰,荷心红瘁。
至此便直抒胸臆,虽书生常情却是惊秋引起自然而然。陪上一瘁,更不免睹物伤情
垂泪晓珠凝处,未圆先碎。
情至处欲抑又何能抑。只是愁更愁。晓珠二句,遂不觉沉痛至极
浅醉,还引螺杯,想避秦狂客,也应无寐。
换头轻轻一提,却为下句蓄势。更引出大我。即不问世事闭目塞听之人对此也不能无动于衷白石翠楼本是伤时自当触及殷忧
碧峰幽磴险,望林杪星沈霞起
回到晓景实是折射时代幽暗中渐睹曙光
孤鸿凄唳
突又一跌。思及哀鸿,雪灾震灾震惊世界,想避秦二句于此有了说明。却点到即止,愈见沉郁
叹已失瀛洲,难寻瑶佩
想象中之仙境已失,仙人难逢沧桑之感,而以飘渺出之。亦暗扣白石老仙。
苍烟际,悄然消领,一川灵气
冥冥之中白石老仙指引,写成此篇。可稍慰亦可叹也。白云孤飞去留无迹白石老仙如在,必曰道不孤矣。至于风神跌宕,而针线绵密,又全倚四声,亦殊非易易。有未当处,尚希作者指正

傅义点评2008.8.8
(三)晦窗答仰翁
仰翁大鉴
拙作蒙赏,感愧曷胜!所言均是,甚佩博雅白石词本为“槛曲”,我从网上下载,未及细校,错成“栏曲”,而拙词“鬓角”之“鬓”正用仄声而非平声也。“槛”字读音,诚如公所言,在中古读“胡黯切”(《唐韵》)“户黤切”(《集韵》),上声;然《正韵》则分上、去二音:作栏杆解读去声,胡监切。而取车行声及槛泉作上声,读胡览切。另,白石词中“酺”字亦有“蓬逋切”(音蒲)与“薄故切”(音步两读,我则取去声,故用“露重”也。“月堕疏桐”可视为造境,亦暗用坡公缺月挂疏桐”之意,张皋文《词选》引《类编草堂诗余鲖阳居士之语曰:“‘缺月’,刺明微也。‘漏断’,暗时也。‘幽人’,不得志也。‘独往来’,无助也。‘惊鸿’,贤人安也。‘回头’,爱君不忘也。‘无人省’,君不察也。‘拣尽寒枝不肯栖’,不偷安于高位也。‘寂寞沙洲冷’,非所安也。此词与《考》诗极相似。”虽不免穿凿,然仆倚声之际则确有此想也。即颂
安!

盛元 2008.8.8。