早从祝发事栖岩，为礼名师每向南（用华严事）。
业净六根成慧眼，身无一物寄茆庵。
厨边引涧宁须汲，松下翻经几到龛。
若使焚香能证道，前身应说是香严。
注：嘉靖丁未春余以病客荆溪，遂同杭子宣登龙池。僧居嵌岩中如鸟巢，梯其门以登，值二老僧相对煨笋，遂以笋供。余二人因留宿，与老僧坐至夜分，谈说楞严因缘事，老僧意甚朴野可爱也。明日晓起岚气满山，乾坤如混沌状，阶前竹柏亦在摩荡中，咫尺不可物色。日且午始开霁，则诸峰历历，澄湖隐映楼观，草树百里之外，若在几前，盖宇宙间晦明不常若此。既午出往石屑，石屑两山夹涧，山高百余仞，而涧道仅阔四五十步，人家缘涧以居。惟亭午则见日色，盖其胜又与龙池异观矣。既午饭遂从西霞步入舟，意兴悠然，如有得也。呜呼，此岂可与沉酣声利者道哉。遂书以贻子宣，使藏之。
