典故
法筵龙象
《大正新脩大藏经》卷五十一〈史传部三〉~390~
筠州洞山普利院第八世住清禀禅师,泉州仙游人也,姓李氏。幼礼中●院鸿谧为师,年十六福州太平寺受戒。初诣南岳参惟劲头陀未染指。及抵韶阳礼祖塔回造云门。云门问曰:「今日离什么处?」曰:「慧林。」云门举拄杖曰:「慧林大师恁么去,汝见么?」曰:「深领此问。」云门顾左右微笑而已,师自此入室印悟。乃之金陵,国主李氏请居光睦。未几复命入澄心堂,集诸方语要,经十稔迎住洞山。开堂日,维那白槌曰:「法筵龙象众,当观第一义。」师曰:「也好消息,只恐汝错会。」
筠州洞山普利院第八世住清禀禅师,泉州仙游人也,姓李氏。幼礼中●院鸿谧为师,年十六福州太平寺受戒。初诣南岳参惟劲头陀未染指。及抵韶阳礼祖塔回造云门。云门问曰:「今日离什么处?」曰:「慧林。」云门举拄杖曰:「慧林大师恁么去,汝见么?」曰:「深领此问。」云门顾左右微笑而已,师自此入室印悟。乃之金陵,国主李氏请居光睦。未几复命入澄心堂,集诸方语要,经十稔迎住洞山。开堂日,维那白槌曰:「法筵龙象众,当观第一义。」师曰:「也好消息,只恐汝错会。」