第 7 句因包含“昆丘”,据此推断可能引用了典故:昆丘
第 10 句因包含“诗仙”,据此推断可能引用了典故:诗仙
第 18 句因包含“拂衣”,据此推断可能引用了典故:拂衣
水调歌头 金末元初 · 元好问
 押尤韵
庚辰六月,游玉华谷,回过少姨庙,壁间得古仙词,同希颜钦叔谱词中语,为之赋仙人词,今载于此。梦入云山宫阙幽。鸑鷟同侣鸳凤流。桂月竟夜光不收。世俗扰扰嚣湫。醉飞星驭鞭金虬八仙浪迹真游龟玉笙蹄四十摩霄注壑须人求。觅剑如或刻舟阳燧非无鹿里俦。元鼎以来昆丘东井徒劳冠带修。饮度蜃楼。嵩顶坐笑垂直钩。只应惭愧幽州。又题知音者无惜留迹。
云山宫阙浩荡玉华秋。
何年鸾鷟同侣清梦真游
细看诗中元鼎,似道区区东井冠带昆丘
坏壁涴风雨醉墨蛟虬

诗仙缘底事,愧幽州
知音定在何许,此语为谁留。
世外青天明月世上红尘白日,我亦压嚣湫
一笑拂衣去,嵩顶坐垂钩
按:赵郡李献能同游玉华谷,将历嵩前诸刹,因过少姨祠,遂周行廊庑,得古仙人词于壁间。然其首章,直屋漏雨,为所漫剥殆不能辨。磴木石而上拂拭淬涤,迫视久之,始可完读。观其体则梁,事则终始二汉字画之间。东井元鼎所都,幽州贤子虞也。夫眷眷不忘幽州者,非吾田畴谁欤。田复所事之雠,却曹瞒之赏,衰俗波荡中,挺挺烈丈夫语气,其死而不忘,盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当文体古今之变而疑仙语也。噫,仙山灵岳,宜有闳衍博大真人往来其间,而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉。再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。