第 11 句因包含“谪仙”,据此推断可能引用了典故:谪仙
第 19 句因包含“萧史弄玉乘凤去”,据此推断可能引用了典故:弄玉萧史
第 20 句因包含“玉,蓝田”,据此推断可能引用了典故:蓝田
第 20 句因包含“裴航”,据此推断可能引用了典故:裴航
第 26 句因包含“千金,价”,据此推断可能引用了典故:千金价
汪季路家藏吴彩鸾唐韵 南宋 · 楼钥
旧说仙人吴彩鸾日书切韵毫端
不应神速如此令人至今稗官
相传此事三百载,谁知真迹俨然在。
笔精墨妙入神,间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时,剩裒文字后知
宁知遂经谪仙手讳字曾阙民与基。
经生矻矻精力,摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟,一日一挥心画
神仙之说云渺茫仙凡配耦荒唐
萧史弄玉乘凤去蓝田空说裴航
文箫之遇真是否,岂比虚名不朽
五篇历历全书,始信传闻是真有。
当时所直才五缗于今千金价未均。
十年盖有数百本未知几本传今人
惜哉字画纤细后日传之知几岁
祇今已有字不全,欲镌翠珉固非易。
我踰七十方见之,暂借一观自怡
平生愿见心便足,何必更谋身后自注隋开皇初陆法言刘仪同八人论具音韵烛下握笔,略记纲纪至仁寿元年,始成《切韵五卷,比之前人《韵集》、《韵略》、《音谱》等书,已不群矣。后有郭知立等九人各有增加,惟天宝十载孙愐唐韵》最著。今世所行《广韵》,则皇朝景德、祥符重修,遂至二万六千一百九十四言,而《集韵》又在其后也。今以《广韵》较彩鸾所书,东有十七,而此本止三字;同有四十五,而此止十九;公有十三,而此止于八;蒙有二十七,而此止于十二;注文亦多不全。况法言二序,今该立于《唐韵之前彩鸾所书既名曰《切韵》,又首书法言之序,则其为法言之《切韵》明矣。传记已误曰孙愐唐韵》,今亦多以三书为一,或至谓《广韵》为《唐韵》,而彩鸾能书之,是皆非也。且五篇其四皆于其首书凡若干韵,而于上声独阙,序中辛得源偶言旁有阙文后人遽以东字足之为谏议,非也,盖咨议云。)