① 隋书乐志曰：大壮舞取易彖云大壮。大壮者。壮也。正大而天地之情可见也。古今乐录曰：大壮、大观二舞。以大为名。《老子》云。域中有四大。《论语》云。惟天为大。今制大壮、大观之名。亦因斯而立义焉。
隋书乐志曰：梁初犹用凯容宣烈之舞。武帝定乐。以武舞为大壮舞。文舞为大观舞。又曰：大壮舞奏夷则。大观舞奏姑洗。取其月望也。二郊、明堂、太庙。三朝同用。古今乐录曰：梁改宣烈为大壮。即周武舞也。改凯容为大观。即舜韶舞也。陈以凯容乐舞用之郊庙。而大壮、大观犹同梁舞。所谓祠用宋曲。宴准梁乐。盖取人神不杂也。
高高在上，实爱斯人。
眷求圣德，大拯彝伦。
率土方燎，如火在薪。
惵惵黔首，暮不及晨。
朱光启耀，兆发穹旻。
我皇郁起，龙跃汉津。
言届牧野，电激雷震。
阙巩之甲，彭濮之人。
或貔或武，漂杵浮轮。
我邦虽旧，其命维新。
六伐乃止，七德必陈。
君临万国，遂抚八寅⑴。
⑴ ○隋书音乐志。《乐府诗集》五十二。《诗纪》九十七。
