第 25 句因包含“登瀛”,据此推断可能引用了典故:登瀛
第 27 句因包含“曳裾”,据此推断可能引用了典故:曳裾
第 29 句因包含“大笔”,据此推断可能引用了典故:大笔
阎立本十八学士 南宋 · 郑炳
 押词韵第四部
阎公十八学士图,当时妙笔锱铢
惜哉名姓不题别,但可以意推形模
十二匹马一匹驴,五士无马应直庐
五鞍施狨乃禁从长孙房杜王魏徒。
一人醉起小史扶,一人欠伸若挽弧。
一人观鹅凭栏立,一人运笔无乃虞。
树下乐工鸣瑟竽,八士环列四隅
笑谈散漫若饮彻,盘盂杯勺一物无。
坐中题笔清而癯,似是率更閒论书。
其中一著道士服,又一道士枯株
三人傍树各相语一人系带徐徐
后有一人丰而胡,独吟芭蕉踟蹰
一时登瀛若是贞观治效真不诬。
书林我曾昔曳裾三局腕脱几百儒。
雄文大笔何有餐钱但日靡公厨
邦家治乱一无补,正论出口非辜
时危玉石一焚扫,览画思古嗟吁宋曾敏行独醒杂志》卷八。《独醒杂志》:予尝传《登瀛图》本,规模布置气象旷雅,每思创始者必非俗笔。又有石本,皆书名氏,后有李丞相伯纪赞跋,乃钦庙在东宫,得阎立本此画,亲为题识,以赐詹事李诗二本绝不同。尝见郑炳尚明所赋长句云云。考其所序列,意郑必为画赋之。然长孙、王、魏元不在其中不知何为及之耶?按《翰林盛事》记开元中张燕公十八人集贤学士,于东都含象图写其貌。意二本必居其一,而后人皆以为贞观学士耳。)