晋武良心独未亡,娼家渎礼自多妨。
洛中冠盖无多日,元凯春秋亦短长⑴。
⑴ 自注:晋武欲行丧礼,良心也。即位之初,蔚然贤主,善政嘉言可纪者,如以青麻代朱纼,以矫前朝奢侈之俗;立太子不赦,令太子拜师傅等事,皆汉以来绝无而仅有者。既为贾充、荀勖辈所蛊,犹能以郑徽请罪皇甫陶而免其官,其心犹正也。为其臣者,当其欲行丧礼之时,遂其良心,导之以古训,扩其心而充之,事事以丧礼为准则,成汤可及,尧舜亦可为矣,运祚讵可量哉。裴秀、傅玄苟偷无识,杜预《春秋》之学亦为邪说以沮之,使其良心不继,荒怠日生,既终皇太后丧,而声色宴游之事作,始终如两人。盖礼乐者,久长深远之具,晋室得非其道,乱亡不久,故有贤君而不生良佐,始虽暂治,终于大乱。此则创业垂统者之所当戒也。