书斋初构时。徐丈行甫久徵梁文于余。余以不文强辞焉。今既落成之。方与诸生讲学。此乃乱后斯文之一幸也。闻而乐之。终不可无一言。敢缀拙语。为之敷陈。辞曰。
惟岭南之文明兮,即海东之邹鲁。伟大贤之辈出兮,卓前后以接武。秖今作者之相望兮,羌不坠其馀矩。后庚戌兮有人兮,宅河滨之伊川。夙刍豢于道腴兮,志希圣而希贤。梦一觉于鸡刀兮,寻遂初于吾玄。辞殷聘而嚣然兮,饮颜瓢而乐天。专一邱之松竹兮,罢琴书兮无日。来媚学之冠童兮,多浴沂之五七。方自远之亦乐兮,顾庄修焉于何。步随柳于前川兮,寄遐想于山阿。得兰若之颓址兮,鞠榛芜兮坡陀。缅孤云之仙游兮,频鹤驭之来过。池留号兮洗砚兮,山得名以仙查。昔鹿洞之增修兮,仍逸人之遗躅。盍于此而结屋兮,待菁莪之长育。既朋侪之协心兮,纷释经而敦事。营不侈而不陋兮,亦堂斋之咸备。琴湖流而直前兮,叹盈科之进放。西山峙而当户兮,仰壁立之气象。玩二乐于几席兮,笑玄空于畴曩。虽同趣于云石兮,更别传于光霁。抱遗经而来趋兮,俨青衿之济济。或培根而达支兮,群饮河而获惠。凿户牖于蒙士兮,指宫墙之迷涂。量他日之所就兮,端不后于湖苏。余昏昏其无类兮,忝来按于仁里。幸与闻于经始兮,愧悉心而纲纪。乐英才之得教兮,烦寄语于诸子。非农贾而不释老兮,若何可以为士。相古先之为士兮,不颛颛于文字。学无他于求放兮,道不外于明伦。抑两进与偕立兮,乌可废其一轮。既得师而依归兮,又有友以辅仁。歌于斯而咏于斯兮,愿夙夜以慥慥。非余言之为耄兮,君子谓之善祷。