第 1、2、29、30 句因包含“七德”,据此推断可能引用了典故:七德
第 16 句因包含“分金”,据此推断可能引用了典故:分金
第 19 句因包含“怨女三千,出”,据此推断可能引用了典故:怨女三千
第 34 句因包含“陈王”,据此推断可能引用了典故:陈王
第 34 句因包含“在陈”,据此推断可能引用了典故:在陈
新乐府 七德舞拨乱,陈王业武德中天子始作《秦王破陈乐》以歌太宗功业贞观初太宗重制破阵乐舞图,诏魏徵虞世南等为歌词,名《七德舞》。自龙朔已后,诏郊庙享宴,皆先奏之。)809年 唐 · 白居易
 创作地点:陕西省西安市
新乐府,并序:元和四年左拾遗时作。序曰:「凡九千二百五十二言,断为五十篇。篇无定句,句无定字,系于意,不系于文。首句标其目,卒章显其志,《诗》三百之义也。其辞质而径,欲见之者易喻也。其言直而切,欲闻之者深诫也。其事覈而实,使采之者传信也。其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也。」
七德舞七德歌,传自武德元和
元和小臣白居易,观舞听歌乐意乐终稽首陈其事。
太宗十八举义兵白旄黄钺两京
擒充戮窦四海清,二十有四(一作王)成。
二十有九即帝位,三十有五致太平
功成理定神速,速在推心置人腹。
亡卒遗骸散帛收贞观初,诏收天下阵死骸骨致祭瘗埋之,寻又散帛以求之也),饥人卖子分金贞观二年大饥,人有鬻男女者,诏出御府金帛尽赎之,还其父母
魏徵梦见子夜魏徵疾亟太宗梦与别,既寤,流涕。是夕卒,故御亲制碑云:昔殷宗良弼梦中,今朕失贤臣于觉后),张谨哀闻辰日哭张公谨卒,太宗为之举哀有司奏:“日在辰,阴阳所忌,不可哭。”上曰:“君臣义重,父子之情也。情发于中,安知辰日。”遂哭之恸)
怨女三千放出太宗尝谓侍臣曰:“妇人幽闭深宫情实可悯,今将出之,任求伉俪。”于是左丞戴胄给事中杜正伦掖庭宫西门拣出数千人,尽放归死囚四百贞观六年,亲录囚死罪者三百九十放出归家,令明年秋来就刑应期毕至,诏悉原之
剪须烧药功臣李绩呜咽杀身李绩尝疾,医云:“得龙烧灰,方可疗之。”太宗自剪须烧灰赐之,服讫而愈,叩头泣涕而谢)
含血吮创抚战士思摩奋呼(一作身)效死李思摩中矢太宗亲为吮血
则知不独善战乘时一本无则知二字,以心感人人心归。
尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
七德,舞七德圣人有作(一作祚)无极
岂徒耀神武岂徒圣文
太宗意在陈王业,王业艰难子孙