第 32 句因包含“贻厥”,据此推断可能引用了典故:贻厥
金縢 明 · 吴健
 出处:德溪先生文集卷之一
余原夫至諴能动,随所触而感发
恭默纯一,转幽明之可格。
金縢藏书,伟元圣素蕴
卜筮之徒事,尤有感丹悃
承累仁之馀绪,缵开迹休光
天欲佑乎周道降圣人于西方
旧邦惟新,恢大统之初集。
圣体不豫,势弥留而难医。
邦人其犹惧,矧天属至亲
忧最急于宗社,痛岂啻乎吟呻
疚圣情而怆恻,念回神至德
爰设坛而分三,又秉圭而植璧。
操余心之清洁,执余诚之纯悫
先祖默祷,露丹忱祝册
三王之在天,任丕责于元子
陟降左右贻厥谋而锡类
默佑冥冥,建四方丕基
胡为遘疾致国家之将危。
事若出于大故,哀先祖畴依
邦本之易摇,尚殷民不服
恐遭家之不造,启祸衅异日
愿代某而捐身,寿姬祚盘石
忉怛而潜恻,语恳切而弥笃。
撼微绪而奏假,冀休命永终
诚忽孚于神灵,疾已瘳于圣躬
揆感神之渊衷,谅非假而由中
因在我之至情,格彼佑之斯速。
信八百之绵历,实有基于当日
遗祝匮中表圣心之恳恻
流言之群咻,慨东征狼跋
情虽露于䲭鸮,疑未释王心
天意之斯怒,驱大风秋熟
往事于籥书,露肝胆于穆卜。
宸衷于悒,迎赤舄东郊
鱼水之沕合,措世道于熙雍。
前后而推之,谅一诚贯通
幽既感乎神佑,明亦解其君惑。
固无间于彼此一纯真而不杂
死生有命,最难逃于明显
终始之相递,夫岂祷以能免。
臣子至情,极百端遇变
信祷天之难禁,虽百身其可赎。
千载遐想,深有感乎余之臆。
染翰著诚,勉臣子千亿