第 32 句因包含“贻厥”,据此推断可能引用了典故:贻厥
金縢 明 · 吴健
出处:德溪先生文集卷之一
余原夫至諴之能动,随所触而感发。妙恭默而纯一,转幽明之可格。抚金縢之藏书,伟元圣之素蕴。岂卜筮之徒事,尤有感乎丹悃。承累仁之馀绪,缵开迹之休光。天欲佑乎周道,降圣人于西方。属旧邦之惟新,恢大统之初集。嗟圣体之不豫,势弥留而难医。在邦人其犹惧,矧天属之至亲。忧最急于宗社,痛岂啻乎吟呻。疚圣情而怆恻,念回神之至德。爰设坛而分三,又秉圭而植璧。操余心之清洁,执余诚之纯悫。追先祖而默祷,露丹忱于祝册。曰三王之在天,任丕责于元子。俨陟降兮左右,贻厥谋而锡类。赖默佑于冥冥,建四方之丕基。今胡为乎遘疾,致国家之将危。事若出于大故,哀先祖兮畴依。矧邦本之易摇,尚殷民之不服。恐遭家之不造,启祸衅于异日。愿代某而捐身,寿姬祚于盘石。情忉怛而潜恻,语恳切而弥笃。撼微绪而奏假,冀休命之永终。诚忽孚于神灵,疾已瘳于圣躬。揆感神之渊衷,谅非假而由中。因在我之至情,格彼佑之斯速。信八百之绵历,实有基于当日。藏遗祝于匮中,表圣心之恳恻。属流言之群咻,慨东征之狼跋。情虽露于䲭鸮,疑未释于王心。沕天意之斯怒,驱大风于秋熟。徵往事于籥书,露肝胆于穆卜。感宸衷之于悒,迎赤舄于东郊。蔼鱼水之沕合,措世道于熙雍。援前后而推之,谅一诚之贯通。幽既感乎神佑,明亦解其君惑。固无间于彼此,一纯真而不杂。原死生之有命,最难逃于明显。妙终始之相递,夫岂祷以能免。然臣子之至情,极百端于遇变。信祷天之难禁,虽百身其可赎。后千载而遐想,深有感乎余之臆。聊染翰而著诚,勉臣子于千亿。