皇降衷于下民，肇锡余以懿德。混良心之根性，岂尧丰而桀啬。由在我之怠敬，判圣狂之有别。伊一心之惟危，实易至于放逸。纷存亡之靡定，渺出入之莫知。一毫釐之或差，抵千里而皆违。矧外累之交铄，实吾心之蟊贼。傥斯须之或怠，渐横鹜而难遏。谓操守之非他，要以敬而谨独。肆君子之慥慥，恒检身以兢惕。念事几之纷萃，总方寸而内摄。思持敬以直内，在动静而不忒。宅玆心而有定，唯主一而无适。念当存于须臾，肯一息而或忽。恒战惧而兢悚，若临深而履薄。逗善念之时至，日存养而省察。要视听于一礼，期窒欲而蹈仁。在出门而承事，恍宾祭之身亲。岂屋漏之敢欺，俨可畏乎十目。天地远兮可事，鬼神幽兮可格。既诚敬之中积，讵形外之慢易。坐如尸兮立如齐，肃威仪之卓尔。蔼真积而力久，謇蹈履之合谊。身以修兮家以齐，底天地之宅位。由所养之攸久，岂声音之外伪。在匹夫罔敢不敬，抑人君之尤敕。苟代天而不畏，奚至化之能达。宜朽索以兢惕，所敬德以作极。斯前圣之垂训，必为是焉汲汲。彼大学之立旨，曰一敬以该括。夫何众昏之罔念，耽物欲以蹈尤。胡鸡犬之反求，而放心之莫收。率怠傲以因循，竟灭德而作狂。曰余生之贸贸，何圣贤之可望。然秉彝之惟均，岂尧舜之难企。念怠敬之相胜，亦言凶之有异。恒日慎而充养，恐一念之未诚。缀箴辞而自誓，续张朱之短铭。