第 15 句因包含“祥麟”,据此推断可能引用了典故:祥麟
第 24 句因包含“推毂”,据此推断可能引用了典故:推毂
第 24 句因包含“推毂”,据此推断可能引用了典故:推毂
第 27 句因包含“经纶”,据此推断可能引用了典故:经纶
第 29 句因包含“尧,舜”,据此推断可能引用了典故:尧舜
第 31 句因包含“庶几”,据此推断可能引用了典故:庶几
第 51 句因包含“考槃”,据此推断可能引用了典故:考槃
刑曹判书赠谥文简公冲庵金先生神道碑 明 · 李廷龟
四言诗 出处:月沙先生集卷之四十四
呜呼。贤邪进退系世道消长。士林之祸。自古有之。而未有惨于己卯己卯诸贤之前后死若窜者甚多。而冲庵先生受祸最酷。至今闻者心惊魄夺。见有寻师谈道学者。辄掩口而相戒曰。不闻神武上变之事乎。士气萎靡不振者殆数十年。憸小之凶于人国乃至于是矣。逮乎仁庙末命复官。宣庙初年赠谥人始稍稍知君子小人之别。一邦士论乃定。然而新学后生。徒知己卯诸贤之为可师法。而其居家行谊立朝言论不能尽记于斩伐销铄之馀。多士慨然。恐久益无传先生孙金令声发。一日不佞曰。夫以吾先祖卓卓。而墓道尚阙显刻。是实斯文之欠典。而不肖孙之责也。敢徼惠一言。愿子图之。噫。诗不云乎高山仰止景行行止不佞生晚。常恨未得趋承下风函丈之间。今于不朽之托。安敢以文辞衰拙。不足以自效为解。而重孤慕用之诚乎。谨按状。先生姓金。讳净字元冲冲庵号也。新罗顺王之后六代祖将有。版图判书。始家于报恩曾祖讳浒。平泽县监赠都承旨。祖讳处庸。赠兵曹参判。考讳孝贞。户曹正郎吏曹判书。妣金海许氏。判官允恭之女。以成化丙午。生先生。生有异质俊颖出人学语便知文字。未十岁。已通四书一经不待提诲。能自课勉。常语同游诸儿曰。大丈夫斯世。偏小如此邦。不足为也。慨然有登东山之志。年十四。中别试初试第一名。辞以年幼不赴会试曰。科举之文。不足学也。沈潜圣贤书。夜以继日。十五而孤。持丧遵礼制。事母夫人至诚色养。十九。中司马。二十二。擢文科状元。旋拜正言。选玉堂修撰。赐暇书堂。历兵曹佐郎正郎副校理献纳为养忠清都事召拜校理。荐吏曹正郎。又乞外出。补淳昌郡守乙亥。章敬王后宾天。先生潭阳府使朴祥上疏。请复立慎氏。伸无辜废处之冤。绝以妾为妻之讥。且言朴元宗胁制君父放逐国母万世罪人。今虽已死。明正其罪。使后世灼然分义不可犯。则人伦之本。正始之道。澄澈光明。如天地晦塞开豁矣。疏上。台官以为邪论力请鞫问。事将叵测。赖大臣之救。徒配报恩之含琳驿。自是廷论角立至丙子。始以先生为是交章请放。遂蒙赦还家。即往岭东。遍踏名区。仍入俗离山寺读书三冬无意仕宦朝廷启请召还。丙子。叙拜司艺。丁丑。擢应教典翰。皆不赴。升通政副提学陈情乞免至于四五。时静庵赵先生先生道义交。最蒙恩眷。移书敦勉。上亦召旨络绎先生不得已赴命。拜同副承旨。转至都承旨。俄命升秩曹参判。兼弘文馆提学同知经筵事。旋授大司宪副提学同知成均馆事己卯。以大司宪归觐上疏解职终养不许。特升资大夫刑曹判书。又兼艺文馆提学先生血诚控辞每日晨起诣阙呈疏。不许则仍赴公衙日日如是。殆数月而终不允准至如兼带两馆提学。世所罕有。人益荣之。先生感激殊遇。与同德诸贤。竭诚建白革弊兴化。如请罢昭格署。以正祀典刊行乡约。以教民彝。讲明小学。以敦蒙养。创设贤良科。以收贤俊追削靖国功臣之滥者。以杜倖门者。皆流俗之所骇异勋戚之所切齿也。群猜众怒。谗搆日积。洪景舟与衮、贞谋。先以不测之言。恐动宸听。请开神武门。称受密旨潜纳小牍。胁召大臣夜起大狱先生大司宪赵光祖十八人一时收系。供毕狱具并当以死。首相郑光弼牵裾泣谏。太学生三百馀人伏阙号哭。始许减死论先生杖配锦山。锦距报恩百馀里。先生之母病危剧。告于锦倅。乞驰往面诀。还途。闻金吾郎押移珍岛。即偕还配所权臣修郤者。亡命拿鞫。置对狱中。裂衣帛上三疏。白见冤状。决百棍安置济州翌年者又起而甚之。遂赐自尽闻命不变。呼酒快饮移书兄弟。勉以善养老母。作绝命辞见志春秋三十六。明年辛巳返葬清州苦海山下。曾所卜筑之地。夫人恩津宋氏。进士汝翼之女。无后。取兄奉光次子哲葆为嗣宣庙初。退溪先生入筵中。因上问启曰。中庙将兴三代之治。赵光祖金净奇遵等。协心赞襄四方风动。见摈者搆捏。网打士流。皆由南衮沈贞上命等爵。丙子。遣礼官致祭赐谥文简博闻多见曰文。居敬行简先生天分甚高。识见超迈安和庄重敦大辉光孝友出天。至行纯备学业精深门路最正。笃信小学书。尊尚近思录立言制行。动遵古训平居终日端坐门庭萧然绝无杂宾。唯与数三贤益。讨论奥义专心主静工夫不问家人产业。驺直不入于门。禄俸先班于亲戚之贫者。不乐荣进常怀急流勇退雅好泉石。每遇佳处倘佯忘返萧然有出尘之想。奔义如不及疾恶若将浼。于书无所不读。一挂终身不忘。文法西京诗学盛唐雄健俊逸绝不沿袭陈言。惜乎。其在世苦短。遗失又多也。时新近思录多士序跋于诸贤。静庵固让于先生。其见重如此退溪答人书曰。冲庵学问。高于人一等。有此见识。而终不得行岂不悲哉。斯真定也。世之者。或云己卯诸贤负荷太重设施无渐不能调适时宜以至于此。呜呼岂其然乎。中庙立国大乱之后锐意更化一新污习。任贤才。虚己以听。此诚千载一时也。士生斯世不遇则已。遇则当尽所学。岂可循常守故。苟焉而已若其倘来祸福。关时运系兴丧。天地之有所憾。于先生何预焉。虽然天运无往不复是非不待百年列圣崇奖儒林兴劝。以至于今。为士者皆知善之当为。恶之不可为为善者虽死亦荣。不善者虽生如死。一线正论。终不泯灭者。伊谁之力也。铭曰。
道之将行天笃降才,必厚其培。
道之将废,或泥或止,孰主张是。
我公之生,实际昌期,文在于兹。
行固天得学主养性心专居敬
起自林泉耸动簪绅瑞凤祥麟
抗疏惇伦义正无偏朝纲肃然
清名俊望,屈而益舒,妙年尚书
圣君注倚贤友辅翼,若车推毂
良相遇,契合风云夙夜经纶
正色法筵,必称有言则信。
庶几礼乐,将大有为,忌者惎之。
潜吹蜮弩,胁以三木彼谗罔极
赫日昼曀,繁霜夏陨,长夜泯泯
畀之何丰,用之何啬,夺之何速。
绝命之辞,一团诚血,万古呜咽
惟兹正气,日揭星明凛凛犹生。
有山苍苍,有丘睪如考槃之墟。
树之贞珉,芳徽如昨,过者必式。