惟万汇之禀生兮。受天命之正性。具健顺与方寸兮。寔二五之所并。谅纯善而无杂兮。浑至理之冲融。然通塞而正偏兮。由气质之不同。人得秀而最灵兮。尚智愚之有差。苟脱累而开蔽兮。斯圣途之可阶。虽非尧舜之性之兮。汤武反而有馀。在学问而思辨兮。日乾乾而复初。要操心而存诚兮。可柔强而愚明。岂强事于分外兮。推所知而乃行。顺当然之帝则兮。物各止其所止。将是道而设教兮。自不远而伊迩。尽人物而参天地兮。亦岂但乎成己。致位育之极功兮。乃圣人之能事。纵夫子之不言兮。实微意之俱备。及子思之发挥兮。恐弥久而失真。笔之书而传授兮。喜所托之有人。道性善以开导兮。益有功于生民。至唐韩之有见兮。屡指教于籍湜。翱所著之三篇兮。或一端之有得。嗟寡闻之靡及兮。奈醇疵之难评。然三品之已误兮。占所述之不精。独长思于宇宙兮。愿从事于明诚。重曰。水之至清。尘泥汨兮。性之至善。物欲窒兮。汨者既去。清者出兮。窒者既通。善者复兮。盍亦孜孜。反初服兮。