第 31、51 句因包含“方寸”，据此推断可能引用了典故：方寸
大德敦化赋 明 · 闵齐仁
　出处：立岩集卷之六
邈玄览乎元始。求大化之本根。
上浑浑而莫窍。下茫茫其无垠。
沕二五之妙合。涵万像而浑沦。
兹太极乃造化之原。至德凝乎其中。
廓巍荡而盛大。郁磅礴而冲融。
妙于穆而不已。斯流出之无穷。
盈天下之万物。夫孰不本于是理。
纷羽腾而鳞跃。或蠕生而蛰起。
日星粲其照临。川岳奠而流峙。
风雷动兮云雨施。妙并行而不悖。
化不穷而既敦。根莫测夫其大。
观万殊之一本。悟天人之交贯。
岂圣人之全德。而与天其无间。
中成位而配两。乃主静而立极。
蹇蹈中而居正。默上律而下袭。
立大本于方寸。芸生化之不息。
蕴仁根兮春融。潜义机兮秋肃。
运四时于胸中。贯一诚乎万类。
笼天下之纷纭。纳度内之天地。
浩千变而万化。咸融会而陶甄。
体虽隐于声臭。道自著于鱼鸢。
化莫大于浩浩。德莫弘于渊渊。
斯夫子之卓尔。即太极之浑然。
天固止于高明。地亦偏于博厚。
该覆载而兼体用。唯至诚为能悠久。
懿圣人之方寸。实斯理之所寓。
既其德之至大。故厥化之斯溥。
噫。圣远而道丧。
民鲜能之久矣。徒观化之自然。
孰求本于物始。分天人而两看。
又孰知其同德。顾余识之愚昧。
何天道之敢测。惟自明而诚之。
寔古训之洋洋。静反身而服膺。
庶不欺而自强。系曰。
冲然无朕。理气聚兮。
浑然未祛。形象具兮。
于穆一元。出无穷兮。
纯亦不已。德三同兮。
万类芸芸。吾度内兮。
一本混混。求斯在兮。
明以诚矣。人可得兮。
夫子自然。一太极兮。