第 4 句因包含“正直”,据此推断可能引用了典故:正直
第 7 句因包含“望帝”,据此推断可能引用了典故:望帝
第 29 句因包含“终焉”,据此推断可能引用了典故:终焉
第 43 句因包含“胥靡”,据此推断可能引用了典故:胥靡
第 49 句因包含“攘臂”,据此推断可能引用了典故:攘臂
第 49 句因包含“樊笼”,据此推断可能引用了典故:樊笼
第 50 句因包含“火宅”,据此推断可能引用了典故:火宅
第 52 句因包含“山木”,据此推断可能引用了典故:山木
第 64 句因包含“盗蹠”,据此推断可能引用了典故:盗蹠
第 73 句因包含“希夷”,据此推断可能引用了典故:希夷
第 75 句因包含“青牛,道士”,据此推断可能引用了典故:道士牛
第 79 句因包含“散人”,据此推断可能引用了典故:散人
山木自寇赋 明 · 沈义
 出处:大观斋乱稿卷之一
士有跌宕文史寄迹蓬荜。
圣贤自期正直是服。
将摅胸中之蕴。欲鸣人间之世。
帝乡而长恋。隐枯梧少憩
梦有异人逍遥自得
导我于山林之间。贻我以逃祸之说。
指木而告余曰。善靡必贵。
不可悦。小而直者。
夭于狙猴之杙。大而壮者。
斩于高明之丽。或为富商之禅傍。
或为篙师之楫枻。柤梨橘柚兮。
即剥即辱。桂树渗木兮。
伐之割之。匠石虽过。
弟子厌见。斧以斯之。
终焉不免是则可用之材。
自为戕伐之贼。彼其拥肿奇离之形。
而立之道而谁顾。有液樠朽蠹之姿。
而寿于社而不遇然则孰知无用之为有用。
有用之为无用也。尝观于人。
亦非一种龙逄斩。
苌弘胣。比干剖。
子胥靡。鲁丘跄囊。
曾史蹩躠凡此类者。
忠义。誇道德
攘臂樊笼颠顿火宅
皆自寇而自削。岂有异于山木
是故神人无功至人无迹
圣人无名智人无识
今子之游于世也。才技则为刀为钜。
智能则为鈇为钺。屏营孤躯。
辐凑众斲。盍此诫之是佩。
保身明哲。乌用是追盗蹠之嗃矢。
羿彀中央也哉于是
逡巡踧踖。闻言相羊
遂与之堕支体。黜聪明
五官如臃。视名器如兵。
希夷合真神马尻轮
青牛道士。友伯昏瞀人
彷徨广漠之野。躞蹀乎恍愡之域。
谩作天地散人庸讵祸患之我及也。
言未既。曜灵将倾。
相揖以别。觉而追之。
栩栩蝴蝶也。乃起而为之词曰。
山之木兮自寇。世之人兮自戮。
上仁义兮下淫僻。我于中兮为缘督
一场大梦。又何必君乎牧乎也哉