第 17 句因包含“周召”,据此推断可能引用了典故:周召
第 22 句因包含“紫微,天”,据此推断可能引用了典故:紫微天
第 25 句因包含“文星”,据此推断可能引用了典故:文星
第 29 句因包含“天禄”,据此推断可能引用了典故:天禄
第 30 句因包含“石渠”,据此推断可能引用了典故:石渠
第 63 句因包含“龙骧”,据此推断可能引用了典故:龙骧
第 64 句因包含“电绕”,据此推断可能引用了典故:电绕
第 79 句因包含“巢父”,据此推断可能引用了典故:巢父
第 80 句因包含“颜阖”,据此推断可能引用了典故:颜阖
第 81 句因包含“伯夷”,据此推断可能引用了典故:伯夷
第 82 句因包含“子陵”,据此推断可能引用了典故:严家
第 82 句因包含“子陵”,据此推断可能引用了典故:严光
第 86 句因包含“莘野”,据此推断可能引用了典故:莘野
第 87 句因包含“纶渭滨”,据此推断可能引用了典故:渭滨
第 133 句因包含“木天”,据此推断可能引用了典故:木天
第 136 句因包含“管辂”,据此推断可能引用了典故:管辂
第 139 句因包含“杨修”,据此推断可能引用了典故:杨修
第 144 句因包含“瀛洲”,据此推断可能引用了典故:瀛洲
第 146 句因包含“青藜”,据此推断可能引用了典故:青藜
第 150 句因包含“金莲”,据此推断可能引用了典故:金莲
第 163 句因包含“舜弦,南薰”,据此推断可能引用了典故:南薰
第 165 句因包含“陈,尧,舜”,据此推断可能引用了典故:陈尧舜
第 165 句因包含“尧,舜”,据此推断可能引用了典故:尧舜
第 169 句因包含“叫,阊阖”,据此推断可能引用了典故:阊阖
第 174 句因包含“冰释”,据此推断可能引用了典故:冰释
第 178 句因包含“周情,孔思”,据此推断可能引用了典故:周情孔思
第 203 句因包含“搢笏”,据此推断可能引用了典故:搢笏
第 208 句因包含“雕虫”,据此推断可能引用了典故:雕虫
第 226 句因包含“仲尼”,据此推断可能引用了典故:仲尼
第 239 句因包含“寿域”,据此推断可能引用了典故:寿域
第 263 句因包含“龙楼”,据此推断可能引用了典故:龙楼
第 279 句因包含“于胥,乐”,据此推断可能引用了典故:于胥乐
第 22 句因包含“紫微,天”,据此推断可能引用了典故:紫微天
第 25 句因包含“文星”,据此推断可能引用了典故:文星
第 29 句因包含“天禄”,据此推断可能引用了典故:天禄
第 30 句因包含“石渠”,据此推断可能引用了典故:石渠
第 63 句因包含“龙骧”,据此推断可能引用了典故:龙骧
第 64 句因包含“电绕”,据此推断可能引用了典故:电绕
第 79 句因包含“巢父”,据此推断可能引用了典故:巢父
第 80 句因包含“颜阖”,据此推断可能引用了典故:颜阖
第 81 句因包含“伯夷”,据此推断可能引用了典故:伯夷
第 82 句因包含“子陵”,据此推断可能引用了典故:严家
第 82 句因包含“子陵”,据此推断可能引用了典故:严光
第 86 句因包含“莘野”,据此推断可能引用了典故:莘野
第 87 句因包含“纶渭滨”,据此推断可能引用了典故:渭滨
第 133 句因包含“木天”,据此推断可能引用了典故:木天
第 136 句因包含“管辂”,据此推断可能引用了典故:管辂
第 139 句因包含“杨修”,据此推断可能引用了典故:杨修
第 144 句因包含“瀛洲”,据此推断可能引用了典故:瀛洲
第 146 句因包含“青藜”,据此推断可能引用了典故:青藜
第 150 句因包含“金莲”,据此推断可能引用了典故:金莲
第 163 句因包含“舜弦,南薰”,据此推断可能引用了典故:南薰
第 165 句因包含“陈,尧,舜”,据此推断可能引用了典故:陈尧舜
第 165 句因包含“尧,舜”,据此推断可能引用了典故:尧舜
第 169 句因包含“叫,阊阖”,据此推断可能引用了典故:阊阖
第 174 句因包含“冰释”,据此推断可能引用了典故:冰释
第 178 句因包含“周情,孔思”,据此推断可能引用了典故:周情孔思
第 203 句因包含“搢笏”,据此推断可能引用了典故:搢笏
第 208 句因包含“雕虫”,据此推断可能引用了典故:雕虫
第 226 句因包含“仲尼”,据此推断可能引用了典故:仲尼
第 239 句因包含“寿域”,据此推断可能引用了典故:寿域
第 263 句因包含“龙楼”,据此推断可能引用了典故:龙楼
第 279 句因包含“于胥,乐”,据此推断可能引用了典故:于胥乐
弘文馆赋(并序。成均馆课试。) 明 · 李穆
出处:李评事集卷一
序曰。弘文馆者。右集贤殿也。犹汉之有天禄,石渠。唐之崇文,丕显。宋之翰林,金銮也。三代以上。圣人之道行。至春秋寖衰。吾夫子惧其失也。书之六艺。以垂于后。后之瞽者。因得以有目。其聋者。因得以有闻。不为异端所害者。犹绵绵数千载间。为之君君臣臣父父子子。因书以得其言。因言以求其实。其为修身齐家治国平天下之道。虽不及圣人。然圣人。亦人也。人与圣人。初未尝有异。故因其所为而求之不已。则亦庶几焉。此典籍之官所由设也。昔杨雄,司马相如。善于赋。然未闻有天禄,石渠之作。以赞扬斯文。而徒务为长杨,上林荒乱之词。以眩惑其君。李白,杜甫。虽不追二子。然亦唐之作者也。未闻有崇文,丕显之述。以羽翼当时之世教。而虚誇明堂郊庙之文。其为词靡而不正。宋以赋取士。然以拙俗为程文。该博为支离。虽有作者。奚足玩焉。且赋者。古诗之流也。讽之者含意。言之者无罪。所以揄扬德业。褒赞成功也。穆以海外固陋。何敢窃喻于扬马诸君子哉。若言顺而义切。避邪而慕德。则亦所不让。乃作弘文馆赋。其词曰。
若稽古昔我先王之偃武修文也。握乾符阐坤,珍。薄汉唐之造。接汤,武之仁。尘清于外。兽还于农。爰定鼎于华阳兮。郁瑞气之葱茏。树金城之万雉兮。屹左右乎社稷。双阙崨嶪以造天。千门磢磕而敞豁。于时子来之万姓欣戴。般输之巧手未讫。搢绅先生有若周召之羽翼乎姬室者。乃昌言曰。易云天垂象。圣人则之。制作之谓也。天有紫微上帝之宅。惟奎及璧。是近是侧。是谓文星。委精则晋有良相。增彩则周用再平。所以辅理乎天文者也。故有天禄,石渠之府。崇文,金銮之作。嵥峛乎正寝之南隅。崒嵂乎未央之左掖。讲六艺百家之书。考二帝三王之术。此隆代之所设。而为治之上法也。而况圣上。体元创始。诞敷文德。将使论兵之口。宣礼让之风。弯弓之手。秉游夏之笔者乎。请先立所以主乎人文者以则天。王曰俞哉。宏儒硕生。闻之踊跃。莫不明目张胆。从有司卜。于是。素灵射彩乎正位。坤母不秘其所宝。爰构丰宇。廓我大道。其为状也崙菌葱翠。瑰玮噏倏。霮䨴瞟眇。爽朗昭廓。翔若鸟跂。滞若峰矫。虹梁偃骞兮龙骧。云窗窈窕兮电绕。夜月纱棂。春风珠箔。若乃温房面阳而南牖。凉室纳飔而西辟。三冬而秋衣犹暖。六月而香灯可亲。银屏吐霞。玉阶生春。接天语之轧轧。沦余骨兮鸿恩。荐珍羞于七宝。若星罗乎晴旻。和气吞吐乎流苏。瑞霭缭缛乎金杯。可令巢父不敢洗其耳。颜阖不敢凿其坏。伯夷,子陵之徒。亦相与谋曰。盍归乎来。是以怀瑾握瑜之士。释来莘野。收纶渭滨。元元本本。骈阗云屯。朝夕论思。日月献纳者也。嗟夫。沧海宜龙鲲之游。太山非蚊蜹之托。盛恩不可以虚受。特位岂为乎凡材。苟非其器。终缠厥灾。故千选而百拣。经累世而靡怠。虽金,张之势胄。许,史之豪贵。族联三后。权倾四海。千窥百觊。曾不得蹑其一足。况世之龌龊者哉。其谓之天上然也。先王以之而遗后。列圣由是而作式。盖自宇宙以来。礼乐,文物,天经,地志,阴阳,性命之说。万匮千架。于是乎积焉。自秘书之所未尝有。邺侯之所未尝闻。秦火以后。此焉具存。徒观其缤纷云委。狼藉土积。玉轴牙签。缥襄缃帙。残编只字。价直百璧。芸香辟蠹。木天穹隆。虽苍梧之野晒。不可一日而终也。于是管辂之聪明。世南之善读。史迁之普览。杨修之博识。自青春而黄发。亘兀兀而不辍。徒唇腐而齿豁。曾何记于百一。宜其陋瀛洲之彦。鄙云台之宠。鬼荐青藜者。非刘向耶。拭吐龙巾者。非李白耶。金莲以游者。非苏轼耶。悦主以义者。非君实耶。累代之英。于焉咸集。何谋不遂。曷愿难获。万理无所碍其怀。千古莫能逃其口。栖青云之缥缈。携天香兮满袖。纫椒兰以为佩兮。聆舜弦于南薰。呈琅玕以披腹兮。非尧舜其焉陈。风文化于草上兮。作耳目乎王室。落清眺于白屋兮。叫九天之阊阖。岂厥宠之无缘兮。默有补乎缺失。时或风雨凄凄。哦新诗也。冰释泉涌。摅清思也。凤飘龙起。纵妙笔也。周情孔思。待诏策也。岳海溟濛。奏上林也。峨峨洋洋。谁患乎无知音也。时或金殿宴罢。玉堂更深。骨冷魂清。那得有梦。玉漏已罢于人间。先生犹卧于天上。或有进而问曰。古语有之。文必由贤。贤必有文。文者。贤之枝叶。贤者。文之本源。今改集贤之号。而为弘文者。岂有说乎。得无舍本而就末者耶。先生听言若惊。搢笏而咍曰。子以今之文。为文翰之文乎哉。果如是。白面少年。雕虫弄文墨者皆是。可乎。夫文者。天以日月星辰。地以山川草木。人于其间。参三而立。以忠信为体。而刑政为用。以三纲为本。而四维为末。五帝由体而务本。其发也冲漠。三王开用而示末。其光也翕赫。自文王之没。文丧于天下。惟天独付之一人。曰仲尼。宜其叹文不在兹乎。嗟梁木之既颓。斯道寓于文词。托命蛊简。不绝如缕。端木。仅得其一闻。濂溪。溯流而焉究。然其源在于人心兮。历万古如一日。紧我后之明圣兮。驱庶物于寿域。穷洙泗之渊渊兮。履三五之玄辙。散皇明以烛幽兮。铸唐虞于至诚。虑圣德之或愆兮。日亲近乎老成。鉴得失于前车兮。戒金马之荒迹。孰不焦思而竭力兮。誓殚节于今夕。方将有事乎无事之地。有为乎无为之天。沕穆坱圠。与天地同文兮。通淳化于自然。此其所以名弘文者也。遂颂曰。于皇我后。冥符太上。吾道盛兮。营之不日。守我骏宝。勋无竞兮。虎殿龙楼。左之右之。神攸敬兮。蜷𨄉岿㠑。洞寘礧磈。吁可畏兮。准则八方。玄化洋洋。弥亿载兮。名虽自唐。大道之行。由我始兮。文必有质。所谓彬彬。惟圣指兮。万古斯文。复形人心于胥乐兮。乐只君子。夙兴夜寐。彰圣德兮。大人所处。小人所视。天其临兮。大学生某。恭赞鸿业。示来今兮。