盖闻天之于君也。
畀之土地，付之人民。
有谁云憎，惟德是亲。
盖居高而听卑，推仁爱之无私。
必先示其咎徵，警厥职之或违。
随所遇而辄应，理不爽于毫发。
要欲戒其怠荒，肆以降之妖蘖。
倘侧身而修省，可转祸而为福。
故哲王之战慄，惧告谴之昭晰。
涉春冰之兢兢，履虎尾之翼翼。
恐国家之将危，思反躬而自饬。
君子之在野，何以陟之。
小人之在朝，何以斥之。
典章久阙，何以复之。
庶民阻饥，何以粒也。
敬克勤而修政，尽在我之厥德。
诚以实而不以文，又何难夫变灾而作吉。
此天之所以仁爱默佑于冥冥者也。
昔尧之钦若，平九载之垫溺。
成汤之钦崇，消七年之旱魃。
太武之兴，由于桑谷之生庭。
高宗之圣，始于鼎耳之雉鸣。
苟非天之所爱，岂可使商祚而灵长。
况乎大风之拔木，成王之德孔彰。
云汉之昭回，周业以之用昌。
兹明威之孔昭，夫孰云其渺茫。
噫伊洛之渴，夏室遂以罹殃。
山冢萃崩，姬历亦以几绝。
岂天意之独恶，在时君之莫察。
谓萍实为休祥，羌不足论也。
视鹃鸣而志骄，又弃而莫之言也。
纷既指瑞而谓天之厚余，焉知仁爱者在于灾变之或出耶。
吾将董子之说，以为有天下者之规策。