① 竺僧度,姓王名晞,字元宗,东莞人也。虽少出孤微,而天姿秀发。至年十六,神情爽拔,卓尔异人。事母至孝,乡鄙所羡。聘妻杨氏苕华,容貌端丽,博通坟籍,与度同年。未及成礼,苕华母亡,继又丧父,度母亦卒。度观人命无常,忽然感悟,翩然舍俗出家。苕华服毕,自惟三从之义,无独立之道,与度书劝其顾念宗祀,策名盛世,并赠诗云:「清音可娱耳,滋味可适口。罗纨可饰躯,华冠可曜首。安事自剪削,耽空以害有。不道妄区区,但令君恤后。」度答书略云:「夫事君以治一国,未若宏道以济万邦;事亲以成一家,未若宏道以济三界。发肤不毁,俗中之近言耳。且被袈袈,振锡杖,饮清流,咏般若,虽王公之服,八珍之膳,铿锵之声,炜晔之色,不与易也。人心各异,有如其面,卿之不乐道,犹我之不慕俗矣。杨氏长离别矣,万世因缘于今绝矣。」苕华得书感悟,亦起深信。后著《毗昙旨归》行世,不知所终。见《高僧传》。
苕华翘隐秀,端丽淑而淳。
幼年娴内则,韶春窥典坟。
许婚同郡子,秀发志超伦。
素琴伫敦好,香篝待炷薰。
孰谓髻先髽,两家丧厥亲。
郎情抗尘表,哀毁感世纷。
浩然川上叹,甘心礼法真。
锡杖飞珠水,袈裟耀岭云。
女因服阕里,幽茕问幅巾。
冉冉孤生竹,义托泰山存。
寓书相劝勉,世教宜策勋。
岂但顾妾私,要须耀宗门。
琴瑟犹待御,诗书尊所闻。
归来坐华堂,何罪自剪髡。
复书语明决,私爱徒殷勤。
弘道济万邦,岂止荣一身。
博施遍三界,奚翅扬家芬。
缁服胜青紫,香积轶羞珍。
精蓝息心静,般若梵声欣。
长当从此别,如何慕俗喧。
万祀滔滔逝,罪福我自甄。
念卿方盛鬋,别可匹晋秦。
蕙心起长叹,感激委纨茵。
龙树君起信,毗昙妾了元。
努力灵山会,庶免堕飙尘。
仲卿誓兰芝,死别各声吞。
蒲韧终须散,磐石久亦掀。
玉环侍隆基,密誓世世婚。
业缘无了期,爱别苦常新。
鹄鹤哀鸣别,刍灵用即陈。
可惜世间妇,曾无上智人。