物有相感。动无不济。
嗟水母之不明。假虾目以能睨。
因依倚以自警。当行止而有制。
荷兹盼睐。非唯一目之所加。
游彼波澜。固亦两心之潜契。
生虽异禀。趣则同途。
托清明之馀照。导茫昧之微躯。
诚有利于攸往。胡可去其斯须。
唯暗是投。唯明是假。
彼动容而有类。此转盼而奚舍。
乍若蒙驹之未视。从彼母兮。
又似瞽人之将行。待彼相者。
备察察于清矑之际。共悠悠于碧波之下。
俾其诚以明之。是同我之身也。
斯则目非独见。用必更相。
形质既资于自晦。视瞻每比于偷光。
分水类之馀睛。每能瞿瞿。
游泉室而有路。曾不伥伥。
虽则视之不见。终似闇然而章。
岂不以水母为名。虾居其首。
委双眸而不吝。当四望之能久。
处浩浩之无际。瞻之在前。
俾冥冥之有知。不曰我后。
由是审利害之所宜。俾出处之从时。
合之则昭然发蒙。固无隐也。
离之则寂尔无睹。岂不默而。
既精诚之是达。在终始以相持。
我无尔虞。既(一作恒)司明之不替。
(一作尔)为我目。其在暗而无疑。
则知明不自守。昧者为偶。
物有察而应心。功有踰于假手。
是同久要之道。曾不吾欺。
每思一盼之恩。惭非己有。