山川之气曰云。寂尔虚无。倏尔韬映。虽无心而既出。终有感而协庆。鳞虫之长曰龙。道符于神。德合于圣。时变化而无极。在阴阳而应令。是知云为佐。龙为主。龙无云不可以陟烟霄。云无龙不可以降时雨。始霭霭于山泽。俄骙骙于天宇。有若鱼水相须。君臣夹辅而已。原夫或跃在泉。道契元默。未始出岫。时有通塞。及夫顺天地之功。赞生成之德。吟空山而奋扬其状。触幽石而蓊渤其色。然后蹈乎寥廓。自彼南北。何往而不济。何施而不得。润万物岂待崇朝。控千里才踰瞬息。故曰气感则应。有开必先。臣良而圣主垂拱。云起而飞龙在天。以类相从。罕闻不合。惟后作乂。孰曰非贤。是以殷丁得其傅说。吉甫佐于周宣。品物咸泰。寰海晏然。则云龙之义明矣。君臣之道一焉。于以辨物理。于以通人伦。运有智兮事有因。如羽翼之相假。同股肱之相亲。则当今得贤共理。岂不冠前代之君臣。