客有遭逢汉昌。从武帝而登岱。睹白云之效祥。曰此盖非常。不飘不扬。初起封中。方郁郁以呈象。稍浮山上。乍英英而有光。原初出之义也。告成我皇。我皇德以静人。威以平难。廓清诸夏。光启大汉。俗既和兮考时巡。礼既备兮登日观。惟天辅圣。无雨则其明徵。惟岳通元。出云所以幽赞。不然者。山有四岳。胡独兴于此。地有四极。胡不普而施。观耀质以流彩。若无心而有知。无心者何。随车而动息。有知者何。表圣之功德。帝穆清以修祀。云故清其容。帝贞白以为心。云故白其色。岂徒然也。君为万国所仰。岳乃众云所届。其垂思储精。登封俯拜。亦庶几乎明神斯荅。景福攸介。故夫是云也。乘元气而出。冠灵坛而浮。不漠漠以四散。直亭亭于上头。祥光内朗。瑞色旁流。既表庆于兹日。复增华于介邱。此可以见其无疆之休者也。且夫刻石者所以纪号。泥金者所以昭告。必元德之已升。乃兹山之可造。若齐桓僭侈。秦帝骄暴。纵倾国以修封。岂嘉祥之云报。美矣哉。昼日斯清。瑞云孔明。絪缊萧索。下应一人之感。髣髴影响。旁闻万岁之声。彼入房彰于殷帝。浮洛表于周成。岂可与兹而名哉。